Jesus~ Maria Magdalena?

Ærede debattører og gode borgere.
Min respekt for jeres ret til forskellig tro.
Ingen respekt for løgn og trusler.
Ingen respekt for ”patent” på Gud og Bibelen .
Ingen respekt for ”terrorister”.
Der står jeg og der bliver jeg stående.
Dersom du skulle være interesseret i en ligeværdig debat, hvor vi begge og alle er ligeværdige og ligestillede, uanset hvilken religion, vil jeg gerne spørge dig om følgende.
” Tror du det muligt, at Jesus, altså mennesket Jesus (Jesus var både menneske og Gud fremstået i et menneske) altså, mennesket Jesus kunne have haft et kærlighedsforhold til Maria Magdalene og.............fået et barn med hende og derfor have efterkommere den dag i dag”?

Jesus levede (jøderne dengang) i et brydningsforhold hvor stat og religion var ved at blive adskilt. Derfor fratoges den udøvende dødsstraf magt mere og mere fra de religiøse ledere og overgik til den daværende politiske magt.
Som derfor kunne legitimere et kærlighedsforhold mellem mennesket Jesus og mennesket Maria Magdalena.
Maria Magdalene blev for i øvrigt indsat som menighedsleder i en af de første kristne menigheder i Makedonien efter Jesu død og som årene gik og hun udvandrede til det Europæiske fastland.
Venlig hilsen
Enoch

er jeg overbevist om at de blev gift. Jesus var ikke dobbeltmoralsk - kunne ikke prædike ingen udenomsægtskabelig sex, og så selv dyrke det.
Fred være med dig C",)

"Jesus levede (jøderne dengang) i et brydningsforhold hvor stat og religion var ved at blive adskilt. Derfor fratoges den udøvende dødsstraf magt mere og mere fra de religiøse ledere og overgik til den daværende politiske magt.
Som derfor kunne legitimere et kærlighedsforhold mellem mennesket Jesus og mennesket Maria Magdalena."
Forstår ikke helt hvor du vil hen med det her. For det første var stat og religion ikke ved at blive adskilt, det var allerede adskilt, af den simple grund at den politiske magt lå hos romerne, som ikke havde samme religion som jøderne. Og mens Jesus levede var han bare en tømrersøn, der påstod han var Guds søn (set fra de daværende politikeres synspunkt), så hvad er det den politiske magt skulle legitimere? Det har vel næppe været forbudt for Jesus at blive gift?

det du skriver eller er det en danbrownsk fortsættelse?

Det vil næppe komme bagpå nogen at jeg sætter realisme over religion. Af samme grund kan jeg ikke tage bibelen for andet end en vejledning.
Og af samme grund ligger det mig fjernt, ja anser jeg det nærmest for umuligt at en tømrersvend kan leve et liv uden som 34årig af have haft sex.
Om denne sex bar frugt kan jeg ikke vide. Og tror det heller ikke. Men igen - hvem ved?
Lagermann

Nu er det jo ikke helt usædvanligt, at høre om 34årige jomfruer. Jesus levede jo en stor del af sit liv på vandring, hvilket jo nok har gjort det svært at få et forhold, og endnu sværere at bevare det. Så hvis han endelig skulle finde en sød pige har han nok kun haft det begrænsede udvalg af kvinder som fulgte ham.
Hvis han oven i købet har gjort som mange kristne nu om dage gør, og valgt at være jomfru indtil bryllupsnatten, kan han sagtens være forblevet jomfru i meget lang tid.
Men han kan selvfølgelig også sagtens have fundet en sød pige!

...er det muligt at han døde som jomfru. Men at det at "være på farten" skulle bevise at han nok ikke havde nogen forhold, det er vist lidt søgt? Jeg havde en kammerat som var Naver, og aldrig i mit liv har jeg set et tilsvarende kvindeforbrug. Det var helt vildt.
Så den køber jeg ikke som grund til at Jesus ikke skulle have mødt kvinder. Mange matroser/sejlere har jo også en kvinde i hver en havn ikke ;o)
Mvh Lagermann

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

Hej,
Du taler om dobbeltmoralsk? Jesus liv og virke.
Kender du Jydsk Lov?
Kender du "Jehovas lov" i den sammenhæng?
Altså hvad betragtes, som "lovformelig gift"?
Enoch.

Hej Miaggo.
Jo, det forholder sig som jeg skriver. Stat og religion var ved at blive adskildt.
Enoch

Ja.
Enoch

Hej,
Jeg tror på dig.
Enoch

skal man tage dig alvorligt ?
har lagt mærke til at dine udmeldinger er meget selvmodsigende, og temmelige insane
troede virkeligt til at begynde med,
at du var en rigtig Kristen....og netop det du forfølger visse andrer
for...? ( altså give sig ud for, at være Kristen, og så melde forskelligt ud om modsatrettede meldinger ). hvad har du at sige til dit forsvar ?

Pas på! Det er hvad jeg har at sige. Ingen er fredet.
Enoch

????????????????????????????????????????

....det rene, det er er en given psykologisk fakta, at seksuelt totalt afholdende mennesker, på det nærmeste kan komme til at lide af religionsvanvid.
Men også at det modsatte kan forekomme.
Resten vil jeg lade være op til jeres egne tanker.
med venlig hilsen
jalmar

Hej ???
Mit våben spørger du?
Mit våben er "ordet".
Enoch

Hej Jalmar.
Hør nu her Jalmar.
Du må være konkret eller abstrakt eller impressionistisk, men gør ikke vrøvl ud af det.
Kom med reelle kommentarer og informationer eller dine synspunkter; for fremskridt i debatten.
Ellers nyd det blot.
Enoch

...Beklager hvis du tog det sådan op.
Jeg citerede blot noget jeg havde læst, som jeg faktisk syntes var relevant, i forhold til dit spørgsmål.
Det der stod var i forbindelse med, om det kunne udledes af de gamle tekster, at da Vinci mysteriet havde ret på dette punkt.
Svaret var som angivet, altså relevant skønnede jeg.
Det kan muligvis stadig findes, på Google/da Vinci mysteriet. (jeg var ikke heldig, men jeg vil prøve igen, så du kan få linket)
med venlig hilsen
jalmar
Ps. Jeg ville godt have vidst, om du direkte tænkte på "da Vinci Mysteriet".

Hej Jalmar, du skriver:
”Lad os få noget på det rene, det er er en given psykologisk fakta, at seksuelt totalt afholdende mennesker, på det nærmeste kan komme til at lide af religionsvanvid. Men også at det modsatte kan forekomme.
Resten vil jeg lade være op til jeres egne tanker.
med venlig hilsen
jalmar
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
...Beklager hvis du tog det sådan op.
Jeg citerede blot noget jeg havde læst, som jeg faktisk syntes var relevant, i forhold til dit spørgsmål.
Det der stod var i forbindelse med, om det kunne udledes af de gamle tekster, at da Vinci mysteriet havde ret på dette punkt.
Svaret var som angivet, altså relevant skønnede jeg.
Det kan muligvis stadig findes, på Google/da Vinci mysteriet. (jeg var ikke heldig, men jeg vil prøve igen, så du kan få linket)
med venlig hilsen
jalmar
Ps. Jeg ville godt have vidst, om du direkte tænkte på "da Vinci Mysteriet".
Citat slut.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
OK Jalmar.
Det jeg forsøger at svare dig på baggrund af dine 2 kommentarer er. Du skriver intet konkret.
”.... Resten vil jeg lade være op til jeres egne tanker”.
”.... noget jeg havde læst....”
”.... Det kan muligvis stadig findes...”
+
Kan du se hvad jeg mener? Du må komme med et bud. Du må være konkret i dine henvisninger og direkte pege på, hvad du mener vi skal forstå eller udlede af det du fremholder.
Derfor skrev jeg til dig som jeg skrev.
Jeg mener ikke at dine kommentarer eller synspunkter ikke er relevante. Det er de, men du må give os en chance for at forstå hvad du vil med dine henvisninger og hvad vi skal forstå.
Du kan ikke sige: ”.....resten vil jeg lade være op til jeres egne tanker”. Ja, det vil det/det er det, men i en debat er vi jo også interesseret i din mening og dine tanker.
Derfor skal du være konkret.
Venlig hilsen
Enoch

Nej jeg kender ikke de omtale love.. menjeg skrive jo netop at jeg ikke troede på at han var dobbelt moralsk - hverken i sit liv eller virke.

...egentlig gerne vide, om du lægger op til svaret, set ud fra:
da Vinci Mysteriet, om dette måske kunne være ægte.

eller set ud fra, hvad jeg var inde på i en tidligere debat, hvor jeg spurgte hvad Jesus lavede, i den årrække hvor han ikke omtales i Biblen (hvist nok i årene fra det ca. 12 - 30år)
Det var derfor jeg i anden omgang nævnte, da Vinci Mysteriet.
Jeg personlig tror ikke på da Vinci Mysteriet, da jeg mener man blander 2 ting sammen i den bog, og "kun" bruger Jesus til "salgsmateriale", hvilket for øvrigt ikke burde være nødvendigt, da Korsriddernes liv og levned, har masser af stof.
Re: 2. Jeg personlig tror, at Jesus i den periode jeg omtaler, er uinteressant rent Bibelsk, da han sandsynligvis har levet som et normalt menneske, med alt hvad det indebærer.
Det siges/skrives jo, at Vatikanet har de svar, der ikke ønskes offentliggjort i deres bibliotek, da det ville være en bombe under Pavestolen!
Dette kunne lige så godt tænkes at være, at Jesus faktisk også var et mandfolk, og dette kunne han jo sagtens være sammen med Maria Magdalena.
hilsen jalmar
Ps. Nu fik du mig alligevel til at skrive, om noget jeg synes er imådelig svært at diskutere, af alene af den grund, at jeg personlig sætter spørgsmålstegn ved Jesus som andet end en enormt karismatisk person. (Hvis han har levet).

Hej Jalmar.
Ja, undskyld, men jeg kan ikke lade være med denne kommentar.
Du lyder som en rigtig radikal Bornholmer. Det er kun en vittighed som jeg håber du kan nyde.
Altså Jalmar, du siger meget og mange ting og fremføre for og imod hele tiden og til sidst konkludere du for derefter at så tvivl om hvad du har fremført.
Kender du den med ham, der fører ham hen til kanten og lige før han puffer ham ud over, griber ekstra fat i ham og trækker ham tilbage igen?
Nå, men jeg kan godt se dit pointe. Der er to muligheder og ja, det er også rigtigt at der har været forlydende om det der med pavestolen.
Imidlertid mener jeg ikke det ville være så slemt dersom Jesus virkelig havde været "gift" med Maria Magdalena.
Jeg vil skrive til dig senere om dette kærlighedsforhold og det gør ikke Jesus mindre guddommelig i sin
"fremståen" i mine øjne.
Jeg mener heller ikke troende Kristne, som jeg selv (fundamentalist og genfødt Kristen) eller den samlede kristenhed behøver at vakle i troen grundet et muligt kærlighedsforhold til Maria Magdalena og børn og efterkommere i indtil flere generationer og med mulige nulevende individer.
Det vil efter min mening føre Kristendommen (Gudetroen fra Gammeltestamente, Ny Testamente ) videre frem til det tredje afsnit i den ”religiøse historiske kanon”.
Derfor skrev jeg mit indlæg Vil du være med til en ” Ny Religion”.
Venlig hilsen
Enoch
PS. Godt gået Jalmar. (denne gang)

....da Vinci, så vidt jeg kan forstå, synes jeg personligt, at hvis Jesus (undskyld "hvis", men der er jo min mening) har levet, vil jeg meget bedre kunne acceptere ham, som f.eks. husbond til Maria Magdalena. Så JA.
Hvis vi så broderer lidt videre, det ville så være meget naturligt, at det var Maria Magdalena, der ses til højre for Jesus i "Den sidste Nadver". Leonardo da Vinci vidste måske noget, som Pavestolen ikke tillod offentliggjort.
Og ud fra det, bliver dit spørgsmål så ekstra relevant.

jalmar

...Jeg er så "klippefast" radikal, at jeg ikke kan stemme på dem med deres nuværende politiske ståsted, som ligger laaaaaaaaangt fra det oprindelige.
Desforuden er jeg ikke meget for at blive klippet, min frisør truer med prisforhøøjelse, fordi hun vil have findeløn ud over klippelønnen, men der står jeg også klippefast.
Bortset for det, en dejlig Klippefast Ø.
jalmar

Maria Magdalena.
......en kvinde fra gaden, en prostitueret, at høre, at han spiste hos farisæeren, og hun gik derhen med en alabastkrukke fyldt med kostbar og velduftende olie.
Da hun var kommet indenfor, knælede hun stille ned bag Jesus og begyndte at græde.
Hendes tårer faldt på hans fødder.
Med sit lange hår tørrede hun dem, kyssede dem og hældte den velduftende olie ud over dem.
Farisæeren, som havde indbudt Jesus, så, hvad der foregik, og hvem kvinden var. »Dette viser, at Jesus ikke er en profet,« tænkte han, »for hvis Gud virkelig havde sendt ham, ville han være klar over, hvad det er for en kvinde, der rører ved ham; han ville vide, at hun er en prostitueret.«
Så vendte han sig mod kvinden og fortsatte:
»Simon, ser du denne kvinde? Da jeg kom ind i dit hjem, sørgede du ikke for vand til mine fødder.
Men hun har vasket dem med sine tårer og tørret dem med sit hår. Du gav mig heller ikke det sædvanlige velkomstkys.
Men siden jeg kom ind, har denne kvinde kysset mine fødder. Du kom ikke med olie til mit hoved, men hun kom med olie til mine fødder.
Hun har fået sine mange synder tilgivet; derfor viser hun så stor kærlighed.
Den, som ikke har meget at få tilgivet, har heller ikke megen kærlighed at give.«
Derefter sagde Jesus til kvinden: »Dine synder er tilgivet.«
Jesus fortsat-te henvendt til kvinden: »Din tro har frelst dig. Gå bort med fred!«
+
Nu var der en mand ved navn Lazarus, der blev alvorligt syg. Han boede i landsbyen Betania sammen med sine søstre Maria og Marta.
(Det var den Maria, der hældte kostbar olie ud over Jesu fødder og tørrede dem med sit hår).
De to søstre sendte nu bud til Jesus: »Herre, din ven ligger alvorligt syg.«
Da Jesus hørte det, sagde han: »Denne sygdom fører ikke til Lazarus' død; den skal blot tjene til at demonstrere, hvad Gud kan, og hvem Guds Søn er.«
Selv om Jesus holdt meget af Marta, Maria og Lazarus, blev han alligevel endnu to dage på det sted, hvor han var.
Først da sagde han til disciplene: »Kom, lad os gå tilbage til Judæa!«
Disciplene protesterede: »Herre! For kort tid siden forsøgte de jødiske ledere at slå dig ihjel. Vil du nu derhen igen?«
Men Jesus sagde: »Har hver dag ikke tolv timer, hvor det er lyst? Mens det er dag, kan man færdes uden at falde; for man kan se ved denne verdens lys.
Kun om natten er der fare for at falde, fordi der ikke længere er lys.« Så tilføjede han: »Vor ven Lazarus sover, men nu vil jeg gå hen at vække ham.«
Disciplene troede, at han mente, at Lazarus var faldet i en sund søvn. »Så er han vel i bedring,« sagde de. Men Jesus havde talt om hans død.
Derpå sagde han rent ud: »Lazarus er død, og jeg glæder mig på jeres vegne over, at jeg ikke var der; for hans død vil hjælpe jer til at tro.«
Thomas, der også blev kaldt »Tvillingen«, sagde til de andre disciple: »Lad os gå med, så vi kan dø sammen med ham.«
Jesus - opstandelsen og livet
Da Jesus nåede frem til Betania, fik han at vide, at Lazarus var blevet begravet for fire dage siden. Betania lå kun et par kilometer fra Jerusalem, og mange folk fra byen var kommet for at trøste Marta og Maria i sorgen over deres bror.
Da nu Marta hørte, at Jesus var på vej, gik hun ud for at møde ham, mens Maria blev hjemme. Marta sagde til Jesus: »Herre, hvis du havde været her, så var min bror ikke død. Men selv nu ved jeg, at hvad du end beder Gud om, vil han give dig.«
»Din bror skal vende tilbage til livet,« sagde Jesus.
»Det ved jeg,« sagde Marta, »han skal vende tilbage til livet på opstandelsens morgen.«
Jesus sagde til hende: »Jeg er opstandelsen og livet. Den, der tror på mig, skal leve, selv om han dør; og den, der lever og tror på mig, skal aldrig i evighed dø. Tror du det, Marta?«
»Ja, Herre,« sagde hun, »jeg tror, at du er Messias, Guds Søn, som vi så længe har ventet skulle komme til verden.«
Jesus græder
Med disse ord løb Marta hjem til Maria, trak hende til side og sagde: »Mesteren er her! Han vil tale med dig.«
Da Maria hørte det, rejste hun sig med det samme og gik ud til ham.
Jesus var endnu ikke nået ind til landsbyen, men var stadig på det sted, hvor Marta havde mødt ham.
Da jøderne, der var i huset for at trøste Maria, så, hvor hastigt hun rejste sig for at gå, troede de, hun ville ud til Lazarus' grav for at græde.
Derfor fulgte de efter hende.
Maria kom nu ud til det sted, hvor Jesus var, og hun faldt ned for hans fødder og udbrød: »Herre, havde du været her, var min bror ikke død.«
Da Jesus så hende græde og hørte de andres gråd, blev han meget bevæget. »Hvor er han begravet?« spurgte han.
»Kom og se!« sagde de.
Jesus græd.
»Se, hvor meget han elskede Lazarus,« sagde nogle af jøderne. Men andre sagde: »Hvis han kunne helbrede en blind, kunne han så ikke også have hindret denne mands død?«
Jesus opvækker Lazarus fra de døde
Jesus blev igen bevæget og gik hen mod graven. Det var en klippehule med en stor sten rullet foran indgangen. »Tag stenen bort!« sagde Jesus.
»Herre,« sagde Marta, »der er en frygtelig stank. Han har ligget derinde i fire dage.«
Jesus svarede hende: »Har jeg ikke sagt til dig, at hvis du tror, skal du få Guds herlighed at se?« Så rullede de stenen bort.
Jesus så op mod himlen og sagde: »Jeg takker dig, Far, fordi du har bønhørt mig. Jeg ved, at du altid hører mig, men jeg siger det for de menneskers skyld, der står her omkring, for at de kan komme til tro på, at det er dig, som har sendt mig.«
Så råbte han med høj røst: »Lazarus, kom ud!« Den døde kom ud - med hænder og fødder ombundet af ligklæder og med et tørklæde om ansigtet. »Befri ham og lad ham gå!« sagde Jesus.
Ypperstepræsterne beslutter at slå Jesus ihjel
Mange af de jøder, der var kommet for at besøge Maria, så, hvad Jesus gjorde, og kom nu til tro på ham.
+
Maria Magdalene, hvem var hun?

Kvinden.
Varmen er ulidelig og mennesker presser sig på,
det er et mærkeligt skue, som foregår.
Hvem er han, der har sådan en magisk tiltrækning
på folk?
Midt i trængslen, som i langsomme bevægelser
er på vej hen til et bestemt sted. Midt
i trængslen,
befinder jeg mig.
Jeg har hørt nogen råbe om sygdom og død,
men jeg ved ikke hvad det betyder,
eller hvem det er.
Der er én ting, som jeg tænker på hele tiden,
min egen sygdom.
Jeg er syg,
jeg bløder, hele tiden.
Jeg har brugt mine sidste penge til læger,
jeg har brugt mine sidste kræfter til
behandling,
nu kan jeg ikke mere.
Jeg havde besluttet mig for, at
lægge mig ned, eet eller andet sted
for at søge hvilen,
den evige hvile.
Hvor ville det være dejligt, sådan
bare at ligge der i varmen og kikke op i skyerne,
se deres himmelflugt
og så tænke på,
at om nogen tid
ville jeg være som dem.
Da hørte jeg midt i mine egne tanker
ordene,
Jeg vil.
Hvad var det,
Jeg vil,
hvad betød det?
Jeg måtte nødvendigvis finde
den person,
som havde udtalt disse ord.
Det blev med eet det eneste,
som interesserede mig.
Og nu,
nu er jeg midt i en folkemængde,
som bevæger sig et bestemt sted hen
jeg ved ikke hvor.
Nu se jeg ham,
ham som alle
råber på.
En ung mand,
som lige pludselig bliver
det helt centrale for mig.
Jeg ser, hvordan han
rækker hånden ud og rører ved folk,
som ser mærkelige lykkelige ud.
Jeg tænker kun én ting,
jeg må røre ved hans tøj.
Jeg kan ikke gøre mig bemærket,
så vil de jage mig bort,
jeg en kvinde af ringe stand.
Jeg tager min beslutning.
Langsomt og pludselig er jeg
ved siden af ham.
Jeg kan mærke varmen fra ham og
der sker noget mærkeligt i mig.
Jeg får styrke til,
at røre ved hans tøj.
Et elektrisk stød går gennem mig og
smerten er, som en kniv der skærer i mit indre.
Og så,
så er alt stille.
Folk er holdt op med at råbe og
der er helt stille.
Han vender blikket og ser mig.
Hvem rørte ved mig,
spørger han?
Ingen, er der nogen som siger,
ingen.
Men han,
han siger jo,
der var nogen
og ser på mig.
Jeg græder og bøjer mig ned.
Det var mig, siger jeg.
Jeg rejser mig op og mærker hans hånd,
jeg er ikke mig selv,
jeg er en anden.
Han ser mig i øjnene og siger,
kvinde,
din tro har frelst dig.
Og så går han videre.
Jeg er tilbage og kan ikke gå,
men sætter mig ned.
Jeg bløder ikke mere,
jeg er rask.
Hvad er der sket?
Jeg ved det, jeg ved det,
det er ham,
ham de alle har talt om,
Jesus.
Han har helbredt mig,
mig af alle,
jeg, som tvivlede på ham,
jeg, som spottede ham.
Jeg er rask.
Livet går videre,
og Jesus rækker hånden ud til andre,
til dig, til mig
til alle.
Er du en tvivler?
Er du en spotter?
Er du syg?

Hvem er Jesus,
hvem er du?
Han er din og
du er hans.
Han vil det bedste for dig,
vil du det bedste for dig selv?
Frit efter, Matthæus Evangeliet kap. 9: vers 20
Meget venlig hilsen
Enoch ben Enoch
+
Også i dag er det muligt, at to mennesker mødes og sød musik opstår i hjerterne på dem. Ofte er det ikke ”ærefuldt” ofte er det.
Dersom vi lader ”Gud i os” ”få overtaget” bliver det smukt.

I denne nat.
I denne nat,
når mørket sænker sig
over byen,
findes mennesker
travlt optaget, med
at fundere over tilværelsen.
Ensom eller tosom,
betyder ikke noget.
Den ene tænker på
sig selv
om hvordan det ville være
Den tosomme tænker
på hinanden og på
hvordan det ville være
hvis det ikke var.
Når mørket sænker sig
og lydene dæmpes ned,
skrues der op for lyden,
for ikke, at tavsheden
skal skræmme os.
Vi er alle alene, men
vi er ikke alle ensomme.
Den ensomme
tænker på sig selv,
hvordan det ville være.
Den tosomme tænker på
den anden,
hvordan det ville være,
hvis det ikke var.
Vi er alle ene og alene
i verden,
i universet,
det store mørke og kolde
univers.
Vi varmer os med
varme. Vi fyrer
for ikke, at fryse.
Vi varmer os
med hinanden.
I den mørke nat,
fryser vi alligevel, hvis
ikke. Hvis ikke,
vi havde hinanden.
Derfor fryser vi ikke.
Er det ikke mærkeligt,
at midt i den kolde og
mørke nat, der lever håbet
om varme og tryghed,
sit eget liv.

Du menneske, som søger
du skal finde det,
som dit hjerte
attrår i nattens mørke og
dagens lys.
Nu rækker jeg min hånd
ud, til dig i nattens mørke
og tager dig i favn
med ømhed og varme.
Forstød mig ikke, at
jeg ikke selv skal fryse og
miste modet og miste
Livet.
God nat og fred være med dig.
Enoch

Tak for en sober og klog gennemgang af mulighederne.
Ja, Jalmar, det er muligt.
Enoch

Hej Kontormus.
Ja, du har ret. Det tror jeg heller ikke.
Imdilertid er det jo med så meget, at det sete/skete afhænger af øjnene som ser.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Kender du Jydsk Lov?
Kender du "Jehovas lov" i den sammenhæng?
Altså hvad betragtes, som "lovformelig gift"?
Enoch.
citat slut.
Jydsk lov: " Dersom du bringer en kvinde ind i din bolig/hus og lever med hende i "nogen" tid, betragtes det af omverdenen som værende lovformelig gift".
Jehovas lov:"Han tog hende ind i sit telt og ; dermed betragtedes de som lovformelig gift".
Venlig hilsen
Enoch

Den kære naver havde formentligt ikke et par hundrede mennesker til at følge efter ham og holde øje med alt hvad han gjorde! Ligesom han formentligt ikke har haft en flok farisæer til at holde øje med hans gerninger for at kunne få befolkningen til at glemme ham igen.
I modsætning til vore dages idoler, havde det næppe fremmet Jesus image at han var sammen med mange kvinder. Så mon ikke han er blevet nødt til at tage den lidt med ro.

Kunne du mon så grave lidt dybere ned i denne sætning? Præcis hvilken stat var ved at blive adskildt fra religionen? (snakker vi mon her om den jødiske provins i Romerriget?)
Jeg har netop skrevet, at jeg ikke helt forstår hvor du har dette fra, mon så ikke det var en ide at give mig bare en smule fakta? I stedet for bare at sige, at det er som du siger?

kender du beretningen om kvinden ved
brønden, jeg ved ikke hvad meningen er, men her afslører du, at du ikke er en sand Kristen, ved, om ikke andet end, at så tvivl, ved dem du skriver med her...