De nye socialdemokrater (DF) i Brabrand vil have Højesteret til at smide indvandrerne ud

Man undres over boligforeningen i Brabrand nu søger om tredjeinstans bevilling hos Procesbevillingsnævnet med argumentet; sagen er principiel, og er ikke hidtil prøvet for Højesteret.
Der er som domspræmisserne fremhæver, ikke noget principielt overhovedet, da der ikke er dissens i Fogedrettens og Vestrelandsretsafgørelser. Der entydigt fastslår, hvad enhver med juridisk indsigt ved:
1.   Man kan ikke gøre kollektivt ansvar gældende, hvor forældrene straffes for børnenes adfærd.
2.   Man kan ikke retligt gøre gældende, at forhold der ikke er retligt knyttet til de boliger hvorfra foreningen ønske dem smidt ud af, skal dømmes som relevant, uagtet den manglende juridiske relevans.
Pointen er ellers klokkeklar, da der skal bestå et chikaneforhold mod naboerne til indvandrerne, hvilket ikke er tilfældet.
Det forekommer set i lyset heraf ufrivilligt komisk, at boligforeningen nu fremsender et så hovedløst argument til Procesbevillingsnævnet, at sagen er principiel. Procesbevillingsnævnet kan næppe komme til et resultat, der afviger fra to retsinstansers entydige kendelse desangående.
Det ligner et DF vælde, hvor domstolene skal tvinges til, at agere folkedomstole, som DFs Peter Skårup udtrykte om domstolene og de love der ikke fungerer som DF ønsker; det er nogle dumme love, når de ikke giver DF ret. Peter Skårup har vist en juridisk embedseksamen, selvom juraen aldrig har fremgået som noget der tynger denne.

Det kan vi kun blive enige om. Men kan du ikke prøve, at give en forklaring på, hvorfor det er det.
Jeg mener, at det ville godt for debatten. Hvis det blev forklaret som en juridisk sagkyndig nu kan.
Du ville helt sikkert kunne gøre det bedre end mig.

At indføre kollektiv straf er helt ude af trit med normalt tænkende mennesker adfærd. Sådanne symptomer ses hos personer der ikke kan tænke rationelt. Disse mennesker er impulsstyret, og lader følelserne afgøre hvad der skal ske de mennesker de pludseligt for et hadsk forhold til.
At straffe kollektivt vil sige, at man straffer alle uskyldige for en forbrydelse, for blot at være sikker på, at ramme den skyldige som formodes, at være iblandt flokken. Men sikkerhedsfornemmelsen på om den skyldige nu også er i flokken hos sådanne typer kan også ligge på et meget lille sted, da de symptomatisk er præget af manglende evner til, at beherske tanken. Sådanne personer er typisk præget af mentalkaos.
Et eksempel af den mere ubehagelige slags var Blekinge-gade banden, hvor et medlem dræbte en sagesløs betjent. Men her tav alle i gruppen, velvidende, at domstolene ikke praktiserer kollektiv skyld, de blev alle frikendt. Retsstatsprincippet blev her holdt i hævd af domstolen.
Mens mange personer krævede kollektivt straf til alle i gruppen. Altså ville de have domstolen til, at dømme 3 uskyldige skyldig i et mord den fjerdemedlem måske havde begået, for blot derved måske, at være sikker på, at de i det mindste fik den skyldige dømt.
Det såkaldte argument fra de der krævede dem alle dømt skyldig var, at deres retsbevidsthed var krænket hos dem. Argumentet i sig selv er helt hovedløst, men typisk for sådanne impulsive kaotisk følelsesstyrede personers adfærd.
-Retsstatsprincippets grundsætning er, at alle skal betragtes som uskyldige indtil deres skyld er bevist, og der er domfældt herfor.
-Ligeledes siger retsstatsprincippet, at alle der er anklaget efter straffeloven for forbrydelser, har retten til, at tie, ligesom de har retten til, ikke at tale sand som et led i retten til, at forsvare dem selv mod anklagerne.
Disse retsstatsprincipper vil de impulsive kaotisk følelsesstyrede personer have ophævet således, at alle vilkårligt kan dømmes for blot, at tilfredsstille nogle primitive personers trang til hævn. Sådanne personer er helt upåvirket af, om de anklagede nu også har begået det, der er rettet anklage mod dem for. Det eneste der tæller hos dem er, at de vil se blod, -personen skal dingle i galgen, skyldig eller ej...

De skal helt hjem. Bare afsted med det samme, de håner jo den danske befolkning