Hvor virkelig er Gud for dig?

DA EN amerikansk rabbiner engang spurgte Einstein: „Tror De på Gud?“ svarede han: „Jeg tror på Spinozas Gud, som åbenbarer sig i ordenen og harmonien i det der findes.“
Men hvilken gudsopfattelse havde denne jødisk-hollandske filosof der levede i det 17. århundrede? Den gik kort sagt ud på at „alt hvad der findes er en del af Gud, og Gud er i alt hvad der findes“. Spinoza mente at „vi i Gud ganske bogstaveligt lever og bevæger os og er til“. Men hvor virkelig kan en sådan Gud have været for Spinoza og Einstein?
Han kan i bedste fald kun have været en panteistisk gud. En panteistisk gud? Ja, for udtrykket „panteisme“, der kommer af to rodord som betyder henholdsvis „alt“ og „gud“, betegner „den anskuelse at Gud er et med naturen“.
Der kan ikke være nogen tvivl om at universet, også kaldet „naturens bog“, åbenbarer meget om Gud. Men for at Gud skal være virkelig for os, må vi kende ham langt bedre end vi har mulighed for ved at betragte universet. Gud må på en eller anden måde åbenbare sig for os. Det er som vi læser et sted: ’Hvordan kan man få tro på Gud uden først at høre om ham?’ (Rom. 10:14) I sin kærlighed, visdom og retfærdighed har Gud netop givet os en sådan åbenbaring gennem sit ord, Bibelen. Deri får vi ikke alene at vide at han er den store Førsteårsag, men vi lærer også hans egenskaber at kende: at han er ubegrænset i magt og visdom, at han er helt igennem retskaffen og retfærdig, og at han er selve den personificerede kærlighed. Desuden fortæller Bibelen os om hans hensigter. (1 Mosebog 18:14; 5 Mosebog 32:4; Esajas 45:23, 24; Romerne 11:33-35; 1 Johannes 4:8)
Ja, vi lærer meget om Gud ved at læse i Bibelen.
Med venlig hilsen, ftg.

´
.........og du slutter dine sandfærdige indlæg re.: "Guds Eksistens" af med
Det endegyldige og ultra beviselige bevis:
"Ja, vi lærer meget om Gud ved at læse i Bibelen."

Det er egentlig underligt, at man kan få så meget ud af nogle tekster, som er blevet
GENFORTALT - GENFORTALT - GENFORTALT - Ja ingen ved hvor mange gange, og ikke alene
genfortalt, der er søærme også nogen der har gendigtet samme, og så er det PLUDSELIG
jeg af en eller anden grund (måske en tanke fra min "Gud"), kommer i tanker om vores
store ÆVENTYRDIGTER: H.C. ANDERSEN og Historien om:
"DE FEM HØNS" eller var det bare et lille "dun"...???

jalmar

Mennesket har altid været utroligt kreativ også i forhold til tro ,og har altid historisk tilpasset troen eller troesopfattelsen til det der var mest hensigtsmæssigt i forhold til en given opstået situation.
Bjerge kan jo flytte tro, men ikke omvendt :))) f.eks. :
Med forestillingen om det andebærende træ befinder vi os i en af videnskabens vildfarelser, som er opstået i middelalderen, og som blev opklaret i løbet af nogle århundreder. Der er altså ikke tale om fabeldyr i gængs forstand. Træer er virkelige, ænder er virkelige, men forestillingen om, hvordan (nogle) ænder kommer til verden er i høj grad uvirkelig.
Forestillingen er, at ænderne modnes som frugter på træet og som en art nedfaldsfrugt lander på vandet. Tilsvarende skulle bramgæs og knortegæs opstå af træ på stranden. Da først forestillingen havde fået liv, blev den - som så mange andre - kolporteret af den ene forfatter efter den anden, og mange af dem havde noget at tilføje til historien. Velansete og nøgterne videnskabsmænd viderebragte forestillingen, og til sidst blev det hos Sebastian Münster til at selve Saxo, Absalons historieskriver, skulle være hjemmelsmand til historien. Det er han ikke; der står ikke noget om andebærende træer hos Saxo.
Men praktisk var den, forestillingen, for når gæs og ænder var opstået af træ, kunne der ikke være tale om, at fuglene var kød, og når de ikke var det, var det tilladt i det katolske Europa at spise dem i fastetiden. Det var en behagelig afveksling fra fiskene, hvis man kunne betragte gæs og ænder som fisk eller som frugter og ikke som fugle, og i visse dele af Europa blev disse fugles kød rent faktisk solgt som fiskekød eller træfrugter.

Men sandt er det, at Gud er mere med i bladene på træerne end bladene, som i lever af og for, og som det DER ER sandheden, for, jer.
Så en gang en fulgunge på vej ud af reden, som faldt ned på en markise, hvorefter Gud kom med et vindstød og sendte den videre på, ja Gud er også i naturen...
Men ikke det manipulerede menneskabte, for pengeinperiernes skyld , og hvilken Herre står så lige bag det ?
Et vidne som var på vej ud af sekten JV, var fustreret over at, nogle af bladenes historier var sande og kristne,
Men blev ved et tilfælde, klar over, at disse historier, var plukket og tilpasset jeres tro,
fra sande kristne forkyndere.
Så det sande guld er tyvstjålet, og smeltet om,
hvorfor det hele for nogen kan virke ægte....
Men husk at det ægte er tyvstrålet og omstøbt......

Tror på Helligånden, der kunne I ellers finde fælles fodslav, og begynde forfra begge to.
Begynd med Apostlen Simon Peter der hvor Pinsedagen oprandt.....

Ved at bekende det tåbelige fra det forstandige . og det ansvarlige på det uansvarlige og i nogen eller megen grad, det onde på det gode osv. osv.

Det Gode på det onde, og så god vind til, alle de, ellers førhen uforstandige....

Den, der tvivler, og den der tænker, er til.
Spinoza spurgte om, hvordan man finder vejen, som under forstandens ledelse fører frem til et godt liv. Vejen ifølge Spinoza er viden.
Der fører, ifølge Spinoza, fire veje frem til viden; men de giver ikke viden af samme kvalitet:
For det første kan man opnå viden gennem det, man har hørt blive fortalt af andre.
For det andet kan viden stamme fra mere eller mindre usikre erfaringer.
For det tredje kan man opnå viden, ved at slutte fra virkning til årsag.
For det fjerde kan man opnå viden, ved at slutte fra årsag til virkning.
Når man kender en tings væsen, kender man således også årsagen til, at den fremtræder, som den gør.
Denne sidste måde, at tilegne sig viden på, anså Spinoza, for at være klart bedre end de foregående tre.

har ret på titel DEN ENESTE.

'
.......du vil aldrig finde mig i de Troendes rækker......
Det eneste jeg tror på, er at man IKKE skal lade sig forlede til, at tilbede
andre eller noget andet end sin hustru (hvis altså hun er god ved /for dig)!

M.v.h.
jalmar

´
........Og det skrevet af en, hvis bibel er
blevet til, ved at benytte NyGræsk til at oversætte
OldGræske skrifter med - Den er godt nok langt ude :D

Tak for et godt grin
Med venlig hilsen
jalmar

Dit liv, din fortid, nutid og fremtid. Hele din "personlige" livs historie har samme værdi som biblen. Vi lærer mindst ligeså meget om Gud ved livet, som ved biblen.

for troen er ikke alles.
Med venlig hilsen, ftg.

Troen gives af Gud, den tages af mennesket. Det er min ret, fordi den er mig givet. Men det er ikke min ret at tage troen fra nogen.
Biblen er mig ikke givet. Biblen skal ikke være endnu en "pagtens ark", selvom den på en måde er det. For bliver Biblen en ejendom, tages den fra andre.
Den levende tro er af Gud, og den kan ikke klassificeres eller kasseres. Den nedbryder skel og grænser. For Jesus Kristus komme vil nedbryde skel og grænser i denne verden, og åbenbare "alt" der er, NEMLIG GUD.
Er Gud her, eller er Gud der. Fuldstændig umulig at svare på, både ja og?
Mennesket spår, Gud råder.