Efter døden? hvad så?

Nu ved jeg godt det ikke interessere debattørerne her på Religion og Livssyn, men måske alligevel.
Det med, at det angivelig ikke skulle ha` nogens interesse er de erfaringer jeg har haft med når jeg har indsendt indlæg vedr. 1) hvem vi er; 2) hvor kommer vi fra; 3) og hvorfor er vi her?
Det har der ikke været nogen interesse for og det er jo muligt, at det er mig der er noget galt med.
Jeg tænker da på de mennesker der dør og engang skal vi selv dø; hvad var så meningen med livet?
Hvad var meningen med de gode oplevelser og følelser jeg så har haft og mine efterladte til den tid?
Nå, men de fleste mennesker død jo en "naturlig" død og "mætte og tilfredse af dage".
Det er som om fra begyndelsen af, var det en bestemt vej mod nedbrydning af cellerne for til sidst "at give op" og slippe livstaget.
Min egen tro er den Kristne tro, at Gud har et Paradis beredt i en anden verden, der består af Ånd og altså er af en anden beskaffenhed end den vi kender til, medens vi befinder os i dette let nedbrydelige legeme.
Jødernes Hellige bog Bibelen der indeholder Jødernes kulturelle og religiøse historie er fyldt med vidnesbyrd om "den anden verden" og "trosheltene" der længtes efter den verden, det hjem Gud har beredt.
Er det korrekt, at en person som Abraham ikke så frem til et evigt liv herpå Jorden, som Jehovas Vidner gerne bilder dig ind; eller så han også frem til det samme som jeg, et evigt lig i Guds himmelske "verden"?
Hvad siger Bibelen
Platoon

🙂
Hej Platoon.
Jeg vil gerne svare dig.
Først vil jeg sige, jeg syntes, det er et godt emne, du tager fat i.
Vi skal jo alle dø på et tidspunkt.
Vi har sikkert også alle på et eller flere tidspunkter i vort liv tænkt over døden og et evt. efterliv.
:
Jeg tror du får respons på dette indlæg, da det er kort, overskueligt og holdt i et sprog hvor alle kan være med.
:
Personligt har jeg det sådan, at "vi" ved, vi lever.
Alt det der med et efterliv, er jo tro.
Derfor skal vi leve, mens vi kan det.
:
Jeg vil gerne tro ... (men har svært ved det) ... på det der med et evigt liv, som jeg helst vil leve på jorden.
Hvad vil du dog i himmelen?
:
Vi må vente og se Platoon.
Imens kan vi tro, hvad vi vil og finder rigtigst.
:
Jeg syntes nu ikke, Abrahams syn på efterlivet kan bruges, som garanti for hvad der sker, når vi dør, uanset om han har haft et jordisk eller et himmelsk håb.
Hvorfor syntes du selv det?
:

PS: Nu kan vi glæde os til foråret, som snart vil komme.
Jeg gør.
Foråret er for mig som at blive "født på ny" ... Nyt håb ... og glæden ved igen at få lov til at opleve det store under det er at se livet vågne og udfolde sig på ny.
Med kærlig hilsen fra afa.

Hej afa,
Godt svar: (jeg korter det lidt af)
Personligt har jeg det sådan, at "vi" ved, vi lever.
Alt det der med et efterliv, er jo tro.
Derfor skal vi leve, mens vi kan det.

Jeg vil gerne tro ... (men har svært ved det) ... på det der med et evigt liv, som jeg helst vil leve på jorden.
Hvad vil du dog i himmelen?
Imens kan vi tro, hvad vi vil og finder rigtigst.

Jeg syntes nu ikke, Abrahams syn på efterlivet kan bruges, som garanti for hvad der sker, når vi dør, uanset om han har haft et jordisk eller et himmelsk håb.
Hvorfor syntes du selv det?

PS: Nu kan vi glæde os til foråret, som snart vil komme.
Jeg gør.
Foråret er for mig som at blive "født på ny" ... Nyt håb ... og glæden ved igen at få lov til at opleve det store under det er at se livet vågne og udfolde sig på ny.
Med kærlig hilsen fra afa.
_____________________________________________________________
Kommentar:
Ja, det er jo sandt, men i og med, at vi forholder os til livet og ”efterlivet” (døden; forvandlingen?) og taler om Religion, tro og Kristendom vs. Jehovas Vidner, befinder vi os i et ”område” hvor hvert et ord og tanke og efterfølgende vor holdning og liv i forhold til hinanden; familien og vennerne får skæbnesvanger konsekvenser.
Før:
[img] http://latitudenews.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2012/08/syria.jpg[/img]
Efter:
[img] http://rt.com/files/news/20/2d/90/00/6.jpg[/img]
Eller disse; hvorfor?
Så langt øjet rækker; 20.000 år ud og år ind:
[img] http://www.dagens.dk/sites/default/files/styles/600-wide/public/retten%20til%20liv%20kors%20hedensted%20foto%20%20Nils%20Rosenvold%20scanpix5.jpg[/img]
Disse kærlige hænder? Hvad nu?
[img] http://b.bimg.dk/node-images/477/580x362-c/477420-kommentar-nej-til-aktiv-ddshjlp-ja-til-omsorg--.jpg[/img]
Et sidespring:
I verden udkæmpes der voldsomme krige immellem politiske modstandere i Ukraine; og mellem Reglioner (fraktioner) i Islam i Syrien og for et par år siden i Libyen (gadaffi) og man kan ikke sige, at hverken tanker og følelser endsige årstidernes skiften (foråret) på nogen som helst måde motivere eller sympatiserer med noget af det der foregår trods det, at enhver part mener det er ”den rigtige vej frem”.
_______________________________________________________

Så, religion, politik, troen, betyder alt, både for det nuværende liv og tankerne om fremtiden. ”I Øjeblikket”, af Søren Kierkegaard.
Det er korrekt, at vi lever i Øjeblikket, men hvor længe? Alt i livet, fra den første tanke mellem to mennesker om en fremtid sammen og deres mulige familie (børn) afhænger at tanker og følelser og planlægning og hanling; har med ønsket om et laaangt liv at gøre.
Vi planlægger ”eftertiden” for vore arvinger, de fremtidige generationer og vi bruger ofte talemåden; ”den sociale arv” eller ”for fremtidige generationer” eller ”hvad vi efterlader vore børn”.
Så, jo vi tænker på ”evigheden”; i hvert fald den nære fremtid.
Han elsker os ubetinget; hvis vi dog blot ville lade ham elske os;
[img] http://image.blingee.com/images17/content/output/000/000/000/652/577638152_1345660.gif[/img]
(spring annoncen over) ”How he loves us” , Kim Walker smith
http://www.youtube.com/watch?v=geHF1zbA25U
_______________________________________________________

Når vi taler om Kristendommen har denne religion jo befordret den Danske kultur og Europas kultur og Kristendommen har påvirket nærmest hele verden lige fra Fjernøsten, Asien, syd, mellem, nord Amerika og Nordpolen (Grønland) i alle sammenhæng.

Jeg vil pege på den kultur Islam har påvirket verden med; død, ødelæggelse og undertrykkelse; ikke mindst Kvinder og børn, der bliver betragtet som legetøj eller et nødvendigt onde.
Jeg så dokumentar fra Libyen hvor Islamisten gadafi nærmest voldtog hele sit land både bogstaveligt (mænd og kvinder og børn), men også billedligt.
Så, livet i lyset af Religionen betyder alt og efterlivet får så også tanker og løfter med på vejen.
_________________________________________________

Kristendommen er et valg; af Jødernes Hellige Bog og Jødernes Gud YHVH, som i Kristne tror åbenbarede sig i mennesket Jesus; en Gudsåbenbarelse af ”den vi ikke kan se” til en fysisk manifestation af en virkelighed, uden for vor verden.
Alle de spørgsmål der bliver talt om her handler om Kristendommen vs. Jehovas Vidner. Den der kan bevise, at Bibelen taler imod det Jehovas Vidner bedrager en hel verden med, kan sætte millioner af mennesker fri og give dem en tro (ja, det handler om tro) på en fremtid også efter døden.
_______________________________________________________

Hvad sker der når vi dør? Skal vi i himmelen? Og i Kristendommens navn vs. Jehovas Vidners troslære; hvad troede Abraham i denne sammenhæng?
Troede han på livet i Himmelen eller ”et evigt liv her på planeten Jorden”; som du kunne tænke dig at drømme om?
Du nævner foråret. Ja, i allerhøjeste grad, foråret. Vi elsker foråret fordi; Solens tilbagevenden, blomsterne, alt begynder at okse igen efter ”døden”.
Jeg forstår dig godt. Vor Nordiske tro handlede også om dette i udstrakt betydning. Solen som midtpunkt.
[img] http://www.religion.dk/modules/xphoto/cache/9/297209_656_700_0_0_0_0.jpg[/img]
I håbet?
Platoon
PS. Disse ord (dine) er nærmest profetiske: ”Foråret er for mig som at blive "født på ny" ... Nyt håb ... ”

De levende ved de skal dø, men de døde ved slet ingen ting.
Det står da ihvertfald i biblen.
Når du dør er og bliver du død, hvis ikke der er en eller anden der vil genoplive dig.

http://www.sol.dk/debat/240-religion-a-livssyn/2793343-efter-doden-hvad-sa#2793383
Link til indlæg som jeg besvarer.

[f]

Hej Platoon.

🙂Tak for svar, som var lidt sværere for mig at forholde mig til på grund af længden og alle billederne.
Så nu bliver det spændende, om jeg har forstået, det du skrev.
Her kommer min kommentar:
Vi skal leve det liv vi har fået, og bevare håbet samt arbejde for at kærligheden sejre, syntes jeg.
:
Vi påvirkes livet igennem af alt muligt udefra.
Hvordan vi tackler det i vores hjerne er afgørende for vores livsopfattelse, mener jeg.
Det er her jeg har sat ind i mit eget liv, som jeg ved, jeg har.
Jeg har arbejdet med min bevidsthed, så jeg kan leve med migselv og dermed med mit medmenneske.

Det drejer sig jo om kærligheden i alle dens nuancer.
... Også i forhold til fjender. (Hvor vi jo nok er vores egen værste fjende)
Du ved jo sikkert godt hvor stor betydning det har, det som der foregår i vore hoveder..
Det der er i hovedet præger os, og vi giver det videre til andre. (Også til os selv)
Dette gælder uanset om vi vælger at være troende eller ej.
:
Hvad der sker når vi dør, har jeg tænkt over, men jeg bekymre mig ikke da jeg tror det hele går som det skal. 🙂
Er du bange for at dø?
:
Har du et eller flere bibelvers, der får dig til at tro, Abrahams håb var et himmelsk håb?
PS: Hvad tror du, du skal lave i himmelen, hvis du kommer der når du dør?
Jeg mener, hvilke liv forestiller du dig, det vil være?

De levende ved de skal dø, men de døde ved slet ingen ting.
Det står da ihvertfald i biblen.
Når du dør er og bliver du død, hvis ikke der er en eller anden der vil genoplive dig.

Har du ikke kapitel 12 fra Prædikerens.B. i jv-biblen ❓

http://bibelweb.dk/indledning-til-praedikeren/

Prædikerens Bog
Forfatter og datering: Meget tyder på, at bogens ophavsmand er kong Salomon på sine gamle dage (se kap. 1,1.12.16; 2,4-9; 12,9).
I så fald er den skrevet i det 10. årh. f.Kr. Forfatteren omtaler sig selv som »kohelet«. Ordets betydning er omstridt, men hentyder sandsynligvis til en person, hvis stilling indebar offentlig undervisning.
Et tilsvarende moderne udtryk kunne være »professoren« eller »filosoffen«, men vi har fastholdt det gammeldags ord »prædikeren« af hensyn til traditionen.

Indhold og budskab: Der er tale om en ældre mands tilbageblik over sit liv og sin erfaring. Han har studeret meget og besidder stor visdom, men må erkende, at selv den største menneskelige visdom kommer til kort, når det drejer sig om at forstå den dybere mening med livet.
Bogen giver udtryk for et menneskes filosofiske diskussion med sig selv i sin stræben efter at finde mening i tilværelsen.
Prædikeren giver udtryk for de tanker, et menneske kan gøre sig ud fra sin begrænsede, menneskelige forstand.

Citat slut
Men han fandt dog sandheden til slut - i kapitel 12

v7 før støvet vender tilbage til jorden, hvor det var,
og livsånden vender tilbage til Gud, som gav den.

Hej Platoon
Hvis ikke du har fået svar - i nogle af de tråde du nævner, så er de om ikke andet - læst af mange !
Måske det bare er sådan, at dem der tier samtykker.. 🙂
Men jeg tror på, hvad Jesus har lovet os, og jeg har også læst flere bøger om emnet - bøger fortalt af mennesker, som har været døde, og blev vækket til live igen.
F.eks. "Bag dødens port" Dr.Med. Maurice Rawlings
http://www.youtube.com/watch?v=2NtG9dCGLi8

og "Himlen findes virkelig" Tood Burpo og Lynn Vincent
http://www.plusbog.dk/himlen-findes-virkelig-todd-burpo-lynn-vincent-9788770680486/

Bogen "Himlen findes virkelig" er skrevet af Todd Burpo og Lynn Vincent.
Himlen findes virkelig er en lille drengs beretning om hans besøg i himlen under en akut operation. Historien genfortælles af hans far, men med Coltons egne enkle ord. Denne utrolige, men sande beretning griber læsere over hele verden om hjertet. Bogen er allerede solgt til oversættelse til mere end 30 sprog.

Men vi kan jo også se, hvad Bibelen fortæller os.
Steningen af Stefanus
v54 Da de hørte dette, blev de ramt i deres hjerter og skar tænder imod ham. v55 Men fuld af Helligånden stirrede Stefanus mod himlene, og han så Guds herlighed og Jesus stående ved Guds højre side.
v56 Og han sagde: »Nu ser jeg himlen åben og Menneskesønnen stå ved Guds højre side.«
v57 Da skreg de højt, holdt sig for ørerne og fór alle som én løs på ham. v58 De drev ham uden for byen og begyndte at stene ham. Vidnerne lagde deres kapper ved fødderne af en ung mand, der hed Saulus.
v59 Så stenede de Stefanus, mens han bad: »Herre Jesus, tag imod min ånd!« v60 Han faldt på knæ og råbte med høj røst: »Herre, tilregn dem ikke denne synd!« Og da han havde sagt dette, sov han hen. Apost.G.7

Joh.Åb.
v9 Og da Lammet brød det femte segl, så jeg under alteret
sjælene af dem, der var myrdet på grund af Guds ord og det vidnesbyrd, de holdt fast ved.

Lukas.8
..men han tog hendes hånd og råbte: »Pige, rejs dig op!«
Da vendte hendes ånd tilbage hun stod straks op, og han gav dem besked om at give hende noget at spise.
Sjæl/ånd.
Matæus.10
"Frygt ikke dem, der slår legemet ihjel, men ikke kan slå sjælen ihjel,
men frygt derimod ham, der kan lade både sjæl og legeme gå fortabt i Helvede.
Efter dommen, kan både legemet OG sjælen gå fortabt - de kastes i ildsøen.

Første Kongebog.17
Derpå strakte han sig tre Gange hen over Drengen og råbte til HERREN: 'HERRE min Gud, lad dog Drengens sjæl vende tilbage!
Og HERREN hørte Eliass Røst; Drengens sjæl vendte tilbage, så han blev levende.
*****************
Længslen efter at være hjemme hos Herren
v1 Vi ved nemlig, at hvis det telt, som er vort hus på jorden, brydes ned, så har vi en bygning fra Gud, et hus, der ikke er bygget med hænder, men er evigt, i himlene.
v2 For mens vi er her, sukker vi af længsel efter at iklædes den bolig, vi har fra himlen
v3 – så sandt vi da ikke skal stå nøgne, når vi er klædt af.
v4 For mens vi bor i teltet, sukker vi besværede, fordi vi ikke vil klædes af, men klædes på, så det dødelige bliver opslugt af livet.
Teltet = legemet.
v5 Og den, som har sat os i stand til det, er Gud, der gav os Ånden som pant.
( livsånden = sjælen )
v6 Så er vi da altid ved godt mod, og vi er det, selv om vi ved, at vi ikke kan være hjemme hos Herren, så længe vi har hjemme i legemet v7 – for vi lever i tro, ikke i det, som kan ses.
v8 Men vi er ved godt mod og vil hellere bryde op fra legemet og have hjemme hos Herren.
v9 Derfor sætter vi en ære i at være ham til behag, hvad enten vi er hjemme hos ham eller ej.
v10 For vi skal alle fremstilles for Kristi domstol, for at enhver kan få igen for det, han har gjort her i livet, hvad enten det er godt eller ondt.

Når man dør bryder man op fra legemet / sjælen forlader legemet.
Legemet bliver til jord - ved opstandelsen får vi nye legemer.

Du har ret, derfor kan jeg heller ikke forstå, at du tror på en sjæl der kan leve videre selv om den er død.
Det giver jo slet ikke nogen mening.
Som du selv skriver, bliver vi til støv når livet/livsånden forlader os.
Vi har fået den af gud, men kun til låns, og uden den, er vi overhovedet ingen ting, altså ud over et stinkende lig.

Hej afa,
Jeg kan tilslutte mig alt hvad du her skriver. Så spørger du om forskelligt og kommer med nogle betragtninger:
afa:
”Hvad der sker når vi dør, har jeg tænkt over, men jeg bekymre mig ikke da jeg tror det hele går som det skal.
”Er du bange for at dø?
”Har du et eller flere bibelvers, der får dig til at tro, Abrahams håb var et himmelsk håb?
”PS: Hvad tror du, du skal lave i himmelen, hvis du kommer der når du dør?
Jeg mener, hvilke liv forestiller du dig, det vil være?
Citat afa slut.
______________________________________________
Kommentar:
”bange for at dø”? Jeg har engang oplevet at være i tilstand af risikoen for at dø. Jeg kan huske hvad jeg tænke på der.
Om jeg kunne nå at gøre visse ting færdig. Om min familie nu kunne klare sig uden nævneværdige problemer og ellers ikke andet.
Der er andre der har været tættere på, men de har fortalt om deres nærdødsoplevelses og nogen, deres tilbagevenden til livet efter at have været død i lang tid; og de har fortalt interessante ting.
Deres oplevelser har været meget fredfyldte og på ingen måde skræmmende, tvært imod.
_____________________________________________________

Hvad der så skal ske; hm, hm, der skal ske det, at vi som det væsen vi er, ophører med at eksistere i vor fysiske kødelige krop, men det ser ud til, at vore tanker og sjæl ikke ophører med at eksistere.
Det får mig så til at pege på Abraham forventning og tro om efterlivet. Hvis vi kan pege på det og sandsynliggøre det, kan vi i det mindste svare på spørgsmålet om hvad han troede.
Og ikke nok med det, men vi kan svare på spørgsmålet om hvad de første Kristne troede på efter at have været belært af Jesus.
De dødes opstandelse 1.Korinterbrev kap. 15
Men nu er Kristus opstået fra de døde som førstegrøden af dem, der er sovet hen.
Fordi døden kom ved et menneske, er også de dødes opstandelse kommet ved et menneske.
For ligesom alle dør med Adam, skal også alle gøres levende med Kristus ,
Hvad skal det ellers til for, at nogle lader sig døbe for de døde? Hvis døde overhovedet ikke opstår, hvorfor så lade sig døbe for dem?
Men nogen vil spørge: Hvordan opstår de døde, og hvad slags legeme får de? Tåbe! Det, du sår, får ikke liv, hvis ikke det dør.
Og det, du sår, er ikke den plante, der kommer op, men et nøgent korn, enten af hvede eller af en anden slags.
Men Gud giver det den skikkelse, han vil, og hver slags korn sin skikkelse.
Der findes både himmelske legemer og jordiske legemer; men de himmelske har én slags glans, de jordiske en anden.
Solen og månen og stjernerne har hver sin glans, og stjerne adskiller sig fra stjerne i glans.
Således er det også med de dødes opstandelse.
Hvad der bliver sået (skabt) i forgængelighed, opstår i uforgængelighed.
Hvad der bliver sået i vanære, opstår i herlighed. Hvad der bliver sået i svaghed, opstår i kraft.
Der bliver sået et sjæleligt legeme (Adam) der opstår et åndeligt legeme. Når der findes et sjæleligt legeme, findes der også et åndeligt legeme.
Således står der også skrevet:
» Det første menneske, Adam, blev en levende sjæl,« den sidste Adam (Jesus) blev en ånd, der gør levende.
Men det åndelige legeme er ikke det første, det er det sjælelige, dernæst kommer det åndelige.
Det første menneske var af jord, jordisk, det andet menneske er fra himlen.
Som det jordiske menneske var, sådan er også de jordiske, og som det himmelske menneske er, sådan skal også de himmelske blive.
Og ligesom vi har båret det jordiske menneskes billede, skal vi også bære det himmelske menneskes billede.
Men det siger jeg jer, brødre:
Kød og blod kan ikke arve Guds rige, og det forgængelige arver ikke det uforgængelige.
Se, jeg siger jer en hemmelighed:
Vi skal ikke alle sove hen, men vi skal alle forvandles, i ét nu, på et øjeblik, ved den sidste basun; for basunen skal lyde, og de døde skal opstå som uforgængelige, og vi skal forvandles.
For dette forgængelige skal iklædes uforgængelighed, og dette dødelige skal iklædes udødelighed.

Og når dette forgængelige har iklædt sig uforgængelighed og dette dødelige iklædt sig udødelighed, da vil det ord, der er skrevet, være opfyldt:
Døden er opslugt og besejret.
Citat slut.
______________________________________
Kommentar:
Vi skal altså ikke dø, men forvandles.
Nu til Abraham, Hebræerne kap. 11:
Ved Tro fatte vi, at Verden er bleven skabt ved Guds Ord, så det ikke er af synlige Ting, at det, som ses, er blevet til.
Ved Tro ofrede Abel Gud et bedre Offer end Kain, og ved den fik han det Vidnesbyrd, at han var retfærdig, idet Gud bevidnede sit Velbehag i hans Gaver; og ved den taler han endnu efter sin Død.
Ved Tro blev Enok borttagen, for at han ikke skulde se Døden, og han blev ikke funden, efterdi Gud havde taget ham bort; thi før Borttagelsen har han fået det Vidnesbyrd, at han har behaget Gud.
Ved Tro adlød Abraham, da han blev kaldet, så han gik ud til et Sted, som han skulde tage til Arv; og han gik ud, skønt han ikke vidste, hvor han kom hen.
Ved Tro blev han Udlænding i Forjættelsens Land som i et fremmed og boede i Telte med Isak og Jakob, som vare Medarvinger til samme Forjættelse;
thi han forventede den Stad, som har fast Grundvold, hvis Bygmester og Grundlægger er Gud.
Ved Tro fik endog Sara selv Kraft til at undfange endog ud over sin Alders Tid; thi hun holdt ham for trofast, som havde forjættet det.

Derfor avledes der også af en, og det en udlevet, som Himmelens Stjerner i Mangfoldighed og som Sandet ved Havets Bred, det, som ikke kan tælles.
I Tro døde alle disse uden at have opnået Forjættelserne; men de så dem langt borte og hilsede dem og bekendte, at de vare fremmede og Udlændinge på Jorden.

De, som sige sådant, give jo klarlig til Kende, at de søge et Fædreland.
Og dersom de havde haft det, hvorfra de vare udgåede, i Tanker, havde de vel haft Tid til at vende tilbage; men nu hige de efter et bedre, det er et himmelsk; derfor skammer Gud sig ikke ved dem, ved at kaldes deres Gud; thi han har beredt dem en, Stad.
Ved Tro har han indstiftet Påsken og Påstrygelsen af Blodet, for at den, som ødelagde de førstefødte, ikke skulde røre dem.
… alle disse, skønt de havde Vidnesbyrd for deres Tro, opnåede ikke Forjættelsen, efterdi Gud forud havde udset noget bedre for os, for at de ikke skulde fuldkommes uden os.
Citat slut.
______________________________________________
Her er det så vi bekender vor Kristne tro, livet efter døden, i himmelen ligesom Abraham.
Vi blev ”plantet” som et ufuldkomment ”korn” i ”kornets” jordiske skikkelse, men selv kornet bliver ikke til den levende ”plante” der ”opstår”, dersom det ikke dør.
Således bliver vi heller ikke ”den plante” vi skal være, dersom vi ikke dør. Vi har således Jesus som eksempel på den forvandling.
Siger Bibelen.
Platoon

Hej Lyjse,
Ja, amen, siger jeg.
Platoon

Når man dør bryder man op fra legemet / sjælen forlader legemet.
Legemet bliver til jord - ved opstandelsen får vi nye legemer.

Se det er da ihvertfald Ikke ifølge bibelen, det er en antikristne lære, udviklet af selve antikrist selv, samt hans disciple og medløbere.

Ja du beviser da uden for enhver tvivl, at du ikke forstår hvad det er bibelen fortæller.
Du burde da snart tage og sætte dig lidt ind i biblens budskab, så ville du måske også en gang, kunne deltage i debatten på en kvalificeret måde.

Luk 20,34-35:
"v34 Jesus svarede dem: »Denne verdens børn gifter sig og giftes bort, v35 men de, der findes værdige til at komme med i den anden verden og i opstandelsen fra de døde, de hverken gifter sig eller giftes bort. v36 De kan jo ikke mere dø, for de er som engle; de er Guds børn, så sandt de er opstandelsens børn."

[quote] Når man dør bryder man op fra legemet / sjælen forlader legemet.
Legemet bliver til jord - ved opstandelsen får vi nye legemer. [/quote]
Se det er da ihvertfald Ikke ifølge bibelen, det er en antikristne lære, udviklet af selve antikrist selv, samt hans disciple og medløbere.

Luk 20,34-35:
"v34 Jesus svarede dem: »Denne verdens børn gifter sig og giftes bort, v35 men de, der findes værdige til at komme med i den anden verden og i opstandelsen fra de døde, de hverken gifter sig eller giftes bort. v36 De kan jo ikke mere dø, for de er som engle; de er Guds børn, så sandt de er opstandelsens børn."


[quote="Bjarne2411" post=2793952][quote] Når man dør bryder man op fra legemet / sjælen forlader legemet.
Legemet bliver til jord - ved opstandelsen får vi nye legemer. [/quote]
Se det er da ihvertfald Ikke ifølge bibelen, det er en antikristne lære, udviklet af selve antikrist selv, samt hans disciple og medløbere.[/quote]

Det Jesus der talte om, er kun de få der er udvalgt til at skulle regere sammen med ham i hans rige.
Alle os andre almindelige mennesker, kan se frem til en opstandelse, til et paradis her på jorden.
Og der er ingen, slet ingen, som har en sjæl der kan forlade kroppen.
Det er noget gammelt overtro, som kirkerne brugte til pengeafpresning af de uvidende bønder.
Når pengene I kisten klinger, straks sjælen ud af skærsilden springer.

Mark 12, 24-25:
" v24 Jesus svarede dem: »Er I ikke kommet på vildspor, netop fordi I hverken kender Skrifterne eller Guds magt? v25 For når de døde opstår, så hverken gifter de sig eller giftes bort, men er som engle i himlene."

Jesus taler ikke om to forskellige slags opstandelser.

[quote="evalu" post=2793962]Luk 20,34-35:
"v34 Jesus svarede dem: »Denne verdens børn gifter sig og giftes bort, v35 men de, der findes værdige til at komme med i den anden verden og i opstandelsen fra de døde, de hverken gifter sig eller giftes bort. v36 De kan jo ikke mere dø, for de er som engle; de er Guds børn, så sandt de er opstandelsens børn."


[quote="Bjarne2411" post=2793952][quote] Når man dør bryder man op fra legemet / sjælen forlader legemet.
Legemet bliver til jord - ved opstandelsen får vi nye legemer. [/quote]
Se det er da ihvertfald Ikke ifølge bibelen, det er en antikristne lære, udviklet af selve antikrist selv, samt hans disciple og medløbere.[/quote][/quote]
Det Jesus der talte om, er kun de få der er udvalgt til at skulle regere sammen med ham i hans rige.
Alle os andre almindelige mennesker, kan se frem til en opstandelse, til et paradis her på jorden.
Og der er ingen, slet ingen, som har en sjæl der kan forlade kroppen.
Det er noget gammelt overtro, som kirkerne brugte til pengeafpresning af de uvidende bønder.
Når pengene I kisten klinger, straks sjælen ud af skærsilden springer.