Nyt program om konvertitter

DR2 lancerer et program om kovertitter.
http://tvtid.tv2.dk/nytomtv/article.php/id-29834805.html
Nu er det ikke for at reklamere, men synes det er spændende at se den voksende religiøsitet i samfundet, omend den ikke er kristen hele vejen (come on, jeg skal jo holde med mit hold :-))
Det der blandt andet fangede mig ved programmet, er at Kristian Molbo skal med.
Der skal snakkes om hvorvidt der er frelse eller fængsel i troen.
Er der egentlig begge dele?
mvh multani

takker for oplysningen.

hende muslimen - i debatten. Bl.a. henviste hun til Lukas evangeliet, hvor Jesus angiveligt skulle have udtalt, at han vil hugge hovedet af alle dem som ikke tror. Er der nogen af jer der kender til det skriftsted? Jeg har aldrig læst om det.

man kan se programmet her.
http://www.dr.dk/odp/player.aspx?mt=frontpagetab&st=frontpageTab_0
man skal bare vælge fanen (igår) og derefter vælge (de omvendte)

Ja, jeg vil også give dig ret i at Massoud Fouroozandeh klarede sig bedst.
Bettina Meisner kejtede meget rundt i det syndes jeg.
http://www.dr.dk/DR2/D/De+omvendte/Udsendelser/20100329134148.htm
Jeg kan også godt lide den poite Massoud, kommer med om at sharia lovgivningen, ikke rigtig passer sammen med demokrati, og om at man skal hugge hånden af folk der skifter tro.

for viderekommende, jeg kan personligt ikke komme i tanke om hvor i Lukasevangeliet der står det hun påstår.
I det hele taget synes jeg at hun klarede sig skidt, jeg har før set det svar at en muslim ikke vil forholde sig til Sharialoven og demokrati, hendes lidt sørgelige forsøg på at undvige faldt helt til jorden igår.
mvh multani

at holde med den kristne, fordi jeg selv er det.
Men Massoud slog mig også som den mest ærlige igår, når det kom til at tvivle, så synes jeg at han egentlig var ganske fornuftig i sin holdning, som virkede personlig, imodsætning til Bettina som fordi hun havde læst at hun ikke skulle tvivle, så ikke gjorde det.
mvh multani

Mon ikke hun tænkte på skriftstedet i Mattæus 10:32: "Tro ikke at jeg er kommet for at bringe fred på jorden. Jeg er ikke kommet for at bringe fred, men sværd. Jeg er kommet for at sætte splid mellem en mand og hans far, en datter og hendes mor.........."
Altså splid mellem mennesker på grund af troen på Kristus.
.
Det er vist det nærmeste man kan komme halshugningen.....
"Pipfugl"

så vil jeg sige at vi er ude i den ret frie fortolkning.
Jeg tror hun sagde om sagen igår at Jesus sagde at man skulle bringe nogle til ham og da ville han hugge deres hoveder af, samtidig påstod hun flere gange at dette skulle stå i Lukasevangeliet.
Man kan sagtens finde steder i Bibelen der er barske og voldelige, men hendes forsøg igår var ikke ret godt i den forbindelse.
mvh multani

Om Mattæus 10;32
"Tro ikke at jeg er kommet for at bringe fred på jorden. Jeg er ikke kommet for at bringe fred, men sværd. Jeg er kommet for at sætte splid mellem en mand og hans far, en datter og hendes mor.........."
Altså splid mellem mennesker på grund af troen på Kristus.
Det er naturligvis rigtigt som du skriver. Jeg vil blot tilføje hvad Jesus vil have vi skal forstå.
Åbenbaringen 2:16
"Omvend dig derfor! Ellers kommer jeg hastigt over dig og vil bekæmpe dem med min munds sværd"
Det er ordet om budskabet, der er "sværdet" Og profetien er objektivt set gået i opfyldelse, da der hersker uenighed om det Jesus siger.

tak for dit indspark ajv2
hvis vi ser på det i sin "helhed" åb 2:v12 Og skriv til englen for menigheden i Pergamon:
Dette siger han, som har det skarpe tveæggede sværd: v13 Jeg ved, hvor du bor: dér hvor Satans trone står; og dog holder du fast ved mit navn og har ikke fornægtet troen på mig, selv i de dage, da Antipas, mit trofaste vidne, blev slået ihjel hos jer, dér hvor Satan bor. v14 Men lidt har jeg imod dig: Du har nogle, som holder fast ved Bileams lære, ham der lærte Balak at stille fælde for Israels børn, så de spiste afgudsofferkød og bedrev utugt. v15 Sådan har du også nogle, der ligeledes holder fast ved nikolaitternes lære. v16 Omvend dig derfor! Ellers kommer jeg hastigt over dig og vil bekæmpe dem med min munds sværd. v17 Den, der har øre, skal høre, hvad Ånden siger til menighederne. Den, der sejrer, vil jeg give af den skjulte manna og give ham en hvid sten og indskrevet på stenen et nyt navn, som ingen kender undtagen den, der får det.
det er jo jesus, der vil straffe ham fordi han snakker med folk, der tror på, biliams lære og nikolaitternes lære. Så meget at han er begyndt at drabe kristne.
jeg syndes ikke at stedet snakker så meget om, at det er hedensk, der skal omvende sig. men at man ikke skal drabe kristne, fordi de er kristne.
lige som man heller ikke skal drabe jøder, eller muslimer, fordi de er, det de er.

Hebr.B.4
v12 For Guds ord er levende og virksomt og skarpere end noget tveægget sværd; det trænger igennem, så det skiller sjæl fra ånd og marv fra ben og er dommer over hjertets tanker og meninger.
v13 Ingen skabning kan være usynlig for ham, alt ligger blottet og åbent for hans øjne, og ham står vi til regnskab for.

"v12 For Guds ord er levende og virksomt og skarpere ............................."
Øh, Paulus brev til hebræerne skulle være skrevet i årene op til år 70.
Bibelen (Guds Ord) blev først samlet i 300-tallet. Hvordan kunne Paulus så vide hvad Guds Ord var?
Jeg tror jer kristne er nogle intellektuelle rodehoveder.

Jeg undrer mig undertiden over det islamiske tørklæde. Er det for at kvinderne skal være så grimme som overhovedet muligt? Den islamiske hjernevask må være dyb i så fald, for hvilken normal kvinde vil gerne være så grim som muligt

Hebræerbrevets forfatter er ukendt (og kun meget få mener at det er Paulus), men uanset hvad er hans breve og de andre også skrevet længe før år 300. Når der henvises til "Guds ord" i Ny Testamente må det derfor naturligvis betyde det Gamle Testamente. Den græske oversættelse af det gamle testamente (der kaldes Septuaginta) lå færdig senest omkring 130 f.kr.
Der er vel også den mulighed at Guds Ord henviser til alt hvad Gud har sagt til alle tider. Dermed kan kristne argumentere for, at selvom Bibelen ikke var færdigskrevet, så gælder det hele den færdige Bibel. Personligt tror jeg Paulus og de andre forfattere tænkte på den første mulighed, når de skrev 'Guds Ord', men at den anden forståelse også er rigtig.