sindet
Kære Helle nemborg.
Kan du forklare os noget om sindet og dens virkemåde? På fortånd tak
Hilsen
Kevin
Kan du forklare os noget om sindet og dens virkemåde? På fortånd tak
Hilsen
Kevin
Forlanger du ikke lidt meget
http://www.depnet.dk/universe4/society_and_attitudes/the_mind/
http://www.dr.dk/DR1/laegen/Sygdomme/20060131120906.
http://www.ethica.dk/doc_uflash/Hvordan%20hjernen%20skaber%20sindet.htm
http://www.psykosyntese.dk/o-89/
http://www.motivatoren.info/index.php?option=com_content&view=article&id=65&Itemid=83
Var det dog ikke bedre at læse om det i stedet for. Hvordan skulle Helle Nemborg dog kunne fortælle det.
http://www.dr.dk/DR1/laegen/Sygdomme/20060131120906.
http://www.ethica.dk/doc_uflash/Hvordan%20hjernen%20skaber%20sindet.htm
http://www.psykosyntese.dk/o-89/
http://www.motivatoren.info/index.php?option=com_content&view=article&id=65&Itemid=83
Var det dog ikke bedre at læse om det i stedet for. Hvordan skulle Helle Nemborg dog kunne fortælle det.
Sindet
Kæreste Dig.
Som jeg ser det er vort sind todelt - vores "thinking mind" og vores "intuitive mind".
Jeg kalder også vores tænkende sind for "monkey Mind", fordi det opfører sig som en flok aber i et træ - det flagrer hid og did og til tider i et kaos.
Vort sind er en adskilt del af os og når vi formår at bruge det et fantastisk redskab til udvikling og vækst. De fleste mennesker identificerer sig med sindet (tankerne) og kommer aldrig udover begrænsningerne der ligger heri.
Al meditation går ud på at stilne sindet - at gøre sindet stille for tanker og støj. Det der sker er at vores intuitive mind kan komme igennem med kreative ideer til gavn for vores sjæls udvikling.
Sindet er vores redskab til at udrette mirakler - og når krop og sind er i harmoni - kan vi udføre alt.
Det var sådan lige ganske kort - men da det jo er en videnskab for sig - synes jeg du skal google og søge viden om det på nettet - eller gå på biblioteket - der findes masser af litteratur der beskriver sindet og dets funktion - se bla. her:
Roberto Assagioli definerer sindet på følgende måde i "Notes on Education":
Sindets mange aktiviteter kan kort beskrives således:
1) Sindets første funktion er at sammenfatte de sansemæssige indtryk så individet kan have en intelligent oplevelse af den såkaldt ydre verden. I den hensigt kan sindet betragtes som en slags 6. sans, en fornuftsmæssig sans, der koordinerer og fortolker indtrykkene fra de 5. andre sanser.
2) Den anden funktion er at samle information og høste frugterne af menneskehedens erfaringer og optage den kulturelle arv fra fortiden. Dette mål nås gennem studier og denne form for viden var tidligere tiders mål for undervisningen.
3) Den tredje og højere form for mental aktivitet er den som forarbejder de foregående indtryk, koordinerer dem, drager konklusioner og anvender dem; dette bliver kaldt at tænke eller reflektere.
4)Sindets fjerde funktion er at være modtagelig overfor intuition; at forstå og tolke den med nøjagtighed og formulere den præcist.
5)Den femte funktion er at være kreativ. Den dynamisk og kreative energi som kommer af tankens kraft og som for nylig er genopdaget, er ved at blive mere og mere kendt og udbredt, men bliver mest brugt til personlige formål. (opnåelse af succes og rigdom osv.) Et af formålene med den ny tids undervisning er at træne individet i teknikker, som leder denne kraftfulde energi mod konstruktive formål og til at tjene menneskeheden.
Samarbejdet mellem sindet og de andre psykologiske sanser, impulser, følelser og forestillingsevne er langt fra tilfredsstillende og frembringer alvorlige problemer for undervisningen.
For hovedparten af menneskeheden er sindet underordnet impulser og følelser, og det anvendes til at retfærdiggøre dem og til at nå deres mål. Man kan i disse tilfælde sige, at sindet tjener begæret.
Før eller senere vil det utilfredsstillende og katastrofale samarbejde provokere en krise, som enten forårsager langsomme eller hurtige forandringer. Sindet vågner i individet til en forståelse af den sande natur og sindets forhold til og virkninger på impulser og følelser. Han /hun bliver bevidst om de forvrængninger af realiteterne og illusionerne forårsaget af dette og de fejlagtige bedømmelser og handlinger skabt på grund af dette.
Det er sandsynligt at to resultater fremkommer på baggrund af denne erkendelse.
Den første, som vi betegner ”god”, leder til udviklingen af objektivitet og til den intellektuelle ånd som kendetegner videnskaben.
En af de nylige fremskridt er udviklingen og raffineringen af de videnskabelige metoder i henhold til de ny videnskabelige erkendelser.
Det andet resultat er ikke ønskværdigt. Det er en undervurdering af følelserne, sanserne og forestillingsevnen, som leder til en mental stolthed, ensidighed og fortrængning som kendetegner den ”arrogante intellektuelle” type.
Uddannelse må have to mål i relation til sindet. At udvikle og fremme dets aktive brug og at etablere de rigtige proportioner samt at udvikle et konstruktivt samarbejde med de andre aspekter af mennesket. Det vigtigste er den harmoniske sammenhæng mellem intelligens og kærlighed, ledende frem mod kærlig forståelse og udviklingen af visdom.
Jeg arbejder til dagligt med begrebet mindfullness - et buddhistisk begreb der handler om at bliver betragteren af sindets mange former - en fantastisk metode til at frigøre sig. Har du lyst er du velkommen til at være med:-)
Nye hold starter op løbende.
Mine allerkærligste tanker til dig
Helle Nemborg
www.nemborg.net
Som jeg ser det er vort sind todelt - vores "thinking mind" og vores "intuitive mind".
Jeg kalder også vores tænkende sind for "monkey Mind", fordi det opfører sig som en flok aber i et træ - det flagrer hid og did og til tider i et kaos.
Vort sind er en adskilt del af os og når vi formår at bruge det et fantastisk redskab til udvikling og vækst. De fleste mennesker identificerer sig med sindet (tankerne) og kommer aldrig udover begrænsningerne der ligger heri.
Al meditation går ud på at stilne sindet - at gøre sindet stille for tanker og støj. Det der sker er at vores intuitive mind kan komme igennem med kreative ideer til gavn for vores sjæls udvikling.
Sindet er vores redskab til at udrette mirakler - og når krop og sind er i harmoni - kan vi udføre alt.
Det var sådan lige ganske kort - men da det jo er en videnskab for sig - synes jeg du skal google og søge viden om det på nettet - eller gå på biblioteket - der findes masser af litteratur der beskriver sindet og dets funktion - se bla. her:
Roberto Assagioli definerer sindet på følgende måde i "Notes on Education":
Sindets mange aktiviteter kan kort beskrives således:
1) Sindets første funktion er at sammenfatte de sansemæssige indtryk så individet kan have en intelligent oplevelse af den såkaldt ydre verden. I den hensigt kan sindet betragtes som en slags 6. sans, en fornuftsmæssig sans, der koordinerer og fortolker indtrykkene fra de 5. andre sanser.
2) Den anden funktion er at samle information og høste frugterne af menneskehedens erfaringer og optage den kulturelle arv fra fortiden. Dette mål nås gennem studier og denne form for viden var tidligere tiders mål for undervisningen.
3) Den tredje og højere form for mental aktivitet er den som forarbejder de foregående indtryk, koordinerer dem, drager konklusioner og anvender dem; dette bliver kaldt at tænke eller reflektere.
4)Sindets fjerde funktion er at være modtagelig overfor intuition; at forstå og tolke den med nøjagtighed og formulere den præcist.
5)Den femte funktion er at være kreativ. Den dynamisk og kreative energi som kommer af tankens kraft og som for nylig er genopdaget, er ved at blive mere og mere kendt og udbredt, men bliver mest brugt til personlige formål. (opnåelse af succes og rigdom osv.) Et af formålene med den ny tids undervisning er at træne individet i teknikker, som leder denne kraftfulde energi mod konstruktive formål og til at tjene menneskeheden.
Samarbejdet mellem sindet og de andre psykologiske sanser, impulser, følelser og forestillingsevne er langt fra tilfredsstillende og frembringer alvorlige problemer for undervisningen.
For hovedparten af menneskeheden er sindet underordnet impulser og følelser, og det anvendes til at retfærdiggøre dem og til at nå deres mål. Man kan i disse tilfælde sige, at sindet tjener begæret.
Før eller senere vil det utilfredsstillende og katastrofale samarbejde provokere en krise, som enten forårsager langsomme eller hurtige forandringer. Sindet vågner i individet til en forståelse af den sande natur og sindets forhold til og virkninger på impulser og følelser. Han /hun bliver bevidst om de forvrængninger af realiteterne og illusionerne forårsaget af dette og de fejlagtige bedømmelser og handlinger skabt på grund af dette.
Det er sandsynligt at to resultater fremkommer på baggrund af denne erkendelse.
Den første, som vi betegner ”god”, leder til udviklingen af objektivitet og til den intellektuelle ånd som kendetegner videnskaben.
En af de nylige fremskridt er udviklingen og raffineringen af de videnskabelige metoder i henhold til de ny videnskabelige erkendelser.
Det andet resultat er ikke ønskværdigt. Det er en undervurdering af følelserne, sanserne og forestillingsevnen, som leder til en mental stolthed, ensidighed og fortrængning som kendetegner den ”arrogante intellektuelle” type.
Uddannelse må have to mål i relation til sindet. At udvikle og fremme dets aktive brug og at etablere de rigtige proportioner samt at udvikle et konstruktivt samarbejde med de andre aspekter af mennesket. Det vigtigste er den harmoniske sammenhæng mellem intelligens og kærlighed, ledende frem mod kærlig forståelse og udviklingen af visdom.
Jeg arbejder til dagligt med begrebet mindfullness - et buddhistisk begreb der handler om at bliver betragteren af sindets mange former - en fantastisk metode til at frigøre sig. Har du lyst er du velkommen til at være med:-)
Nye hold starter op løbende.
Mine allerkærligste tanker til dig
Helle Nemborg
www.nemborg.net