Jesu Genkomst? Hvornår og hvorfor?
Nu har vi jo hørt så meget om Charles Taze Russell og Jehovas Vidner i al almindelighed, deres fantasier og ubegavede fremstillinger og med henvisninger til alle mulige (og umulige) datoer for Jesu genkomst og jeg mener vi er mere på afveje end på ”Vejen”.
Derfor kunne jeg tænke mig, at tale lidt om emnet ”Jesu Genkomst”.
Jesu genkomst? Hvad betyder Jesu genkomst og hvad vil det betyde for os og hvorfor skal Jesus komme igen?
Hvem siger, at Jesus vil komme igen og hvorfra vil Jesus komme? Vil vi kunne se det eller vil det foregå ”i det usynlige”?
Nu kan man jo tro hvad man vil. Man kan også sige hvad man vil og digte alt muligt og for min skyld kan man gøre hvad det passer én og det gør man så også.
______________________________
Jeg mener, at når Bibelen (og det er den jeg vil bruge som autoritet i dette debatemne) – når Bibelen taler om Jesu genkomst er der flere ting der betyder noget.
Lad os tage dem lidt ad gangen og så tale om hvordan og hvorledes og ”hvor I andre befinder jer i den sammenhæng og hvad I tror”.
Man kan sige, at ”alt det der med Jesus” forudsætter både, at man tror på Bibelen og at man tror på ”det hele” i det hele taget. Altså, at Jesus både er historisk korrekt og at Bibelen derfor også er Historisk korrekt, at Gud findes o.s.v.
Er den det? Jeg vil ikke gå ind i en diskussion om det, men om selve troen, på det.
Altså, jeg vil tale om den Kristne tro og troen på Bibelen i det hele taget og bruge den som både bevis og trosgrundlag.
Det kan man så fravælge (og det er der mange der gør) eller man kan ha` sin helt egen dagsorden med hensyn til det man påstår, men hvad sige Bibelen og derfor den Kristne tro, som vi Kristne oplever det? Det er mit debatemne.
_________________________________
Først og fremmest, hvad siger Kristne om Jesu genkomst? At han skal komme (igen) og hvordan og hvorfor og ikke mindst, hvorfra?
Den Kristne trosbekendelse siger (det er Evalu der kommer ind på det)
; I den apostolske trosbekendelse står der:
"Opfaren til himmels hvorfra han skal komme, at dømme levende og døde."
Altså, vi Kristne tror og bekender, at Jesus skal (vil) komme fra den Himmel han opstod til, altså han skal komme fra Himmelen; for at dømme levende og døde.
Så her peger Kristne på at de tror på, at Jesus opstod til Himmelen og de tror på, at Jesus skal komme fra Himmelen (og dømme levende og døde).
__________________________________________
Det er nemt. Vi Kristne tror på (og det har vi gjort i 2000 år), at Jesus skal komme tilbage til jorden ”endnu engang ” fra Himmelen og ”dømme levende og døde”.
____________________________________________________
Ok, hvad siger så Bibelen om det? Det er også interessant, for det Bibelen siger, har så også stået i Bibelen i 2.000 år og hvad der er mere interessant er, at vi Kristne tror på det der står der.
Lad mig give dig et eksempel.
"Da han (Jesus) havde sagt dette, blev han løftet op, mens de så på det, og en sky tog ham bort fra deres øjne".
(Apostlenes Gerninger, kapitel 1 vers 9 til 11).
"Da Herren Jesus havde talt til dem, blev han taget op til himlen, og han satte sig ved Guds højre hånd".
(Markus Evangeliet kapitel 16 vers 19).
Ved Kristi genkomst føres de frelste til Himmelen, hvor Jesus har beredt et sted for dem.
Ingen begivenhed, der er omtalt i historiebøgerne, kan sammenlignes med Kristi genkomst.
Det vil ikke blive en stille og ubemærket begivenhed, som kun vil komme til at berøre visse dele af Jorden.
Nej, hele verden vil i et nu stå ansigt til ansigt med kongernes Konge og herrernes Herre. Matt 24,27 "For som lynet kommer fra øst og lyser helt om i vest, sådan skal også Menneskesønnens komme være."
.... han vil komme i himmelens skyer, og der skal de frelste møde ham. Han kommer med sine titusinder af engle. Ud af mørket træder han som lysets og livets herre, og hele verden vil stå ansigt til ansigt med den konge ... __________________________________________
Kommentar:
Det er jo ikke mere indviklet end at et barn ville kunne forstå det. Altså, Jesus tager afsked med dem og siger, at han opstår til Himmelen.
Hvorfor tror vi Kristne så, at Jesus vil komme igen fra Himmelen (som han opstod til)?
Jesu første disciple havde det også sådan. I Mattæus evangeliet kap. 24 kan vi læse, at de direkte spørger Jesus: "Sig os, hvornår dette skal ske, og hvad der er tegnet på dit komme og verdens ende?" (vers 3) Læser du hele kapitlet her, vil du se, at Jesus ikke sætter dato og klokkeslæt på. Derimod gør han 2 ting:
1. Han advarer os
2. Han giver os nogle tegn at holde øje med.
Før det første advarer han os, for der vil komme nogen, der vil sige det er nu, eller at de er Jesus, uden at det er sandt. Det er allerede sket mange gange i historien.
Visse sekter har f.eks. forårsaget kollektivt selvmord begrundet i løfter om at Guds rige er tæt på. Det er altså vigtigt, at vi arbejder med dette spørgsmål ud fra hvad bibelen siger, så vi ikke skal blive narret, og for at vi kan holde vores opmærksomhed skærpet.
For Herren selv vil, når befalingen lyder, når ærkeenglen kalder og Guds basun gjalder, stige ned fra himlen, og de, der er døde i Kristus, skal opstå først. Så skal vi, der lever og endnu er her, rykkes bort i skyerne sammen med dem for at møde Herren i luften, og så skal vi altid være sammen med Herren. 1 Thesselonika brev kap.4 vers 16-17
Johannes Evangeliet kap.14 vers 1-3
"Jeres hjerte må ikke forfærdes! Tro på Gud, og tro på mig! I min faders hus er der mange boliger; hvis ikke, ville jeg så have sagt, at jeg går bort for at gøre en plads rede for jer?
Og når jeg er gået bort og har gjort en plads rede for jer, kommer jeg igen og tager jer til mig, for at også I skal være, hvor jeg er De døde forvandles og iklædes udødelighedens herlige klædning.
1Korinterbrev kap. 15: 51-52 "Se, jeg siger jer en hemmelighed: Vi skal ikke alle sove hen, men vi skal alle forvandles, i ét nu, på et øjeblik, ved den sidste basun; for basunen skal lyde, og de døde skal opstå som uforgængelige, og vi skal forvandles."
De sidste tider er perioden mellem Jesu første komme og hans genkomst. Bibelen siger, at de sidste tider vil blive præget af krig, religiøs vildførelse, naturkatastrofer, kristen mission og forskellige begivenheder i Israel.
Disse ting hører til i perioden inden Jesu genkomst og er "tegn" på, at genkomsten nærmer sig. Men hvad skal der ske, når Jesus kommer? Eller sagt med andre ord: Hvad siger Bibelen om tiden efter de sidste tider?
______________________________________________
Hvad er en "genkomst"?
Jesus kommer igen. Det er en af de sandheder, der meget ofte slås fast i Det Nye Testamente.
Gud har valgt at lade Messias komme til jorden to gange for at udføre de opgaver, Gud har pålagt ham: første gang for at blive ofret for menneskers synd og anden gang for at frelse og forløse dem, der venter på ham (jf. Hebræerbrevet kap. 9 vers 28).
Ny Testamente bruger flere forskellige udtryk om Jesu genkomst. Inden for nogle få vers i de første to kapitler af 2 Thessalonika brev finder vi tre af de vigtigste udtryk:
1) Jesu komme
I 2 Thessalonika brev kap.2 vers 1 taler Paulus om "vor Herre Jesu Kristi komme" (græsk: parusía).
Ordet kan bruges helt almindeligt om et menneskes ankomst (f.eks. 2 Korinterbrev kap. 7 vers 6).
Det blev dog også brugt i en mere speciel, teknisk betydning om for eksempel kejserens storslåede ankomst på officielt besøg i en by i riget.
I Ny Testamente bruges det især om Jesu fremtidige komme til jorden i magt og herlighed for at overtage verdensherredømmet.
2) Jesu synlige komme
Få vers senere, i 2 Thessaloniker brev kap.2 vers 8, taler Paulus om Jesu synlige komme (græsk: epifáneia, dansk oversættelse: "når han kommer synligt").
Dette ord blev i den græske verden brugt om tilsynekomsten af noget, der tidligere har været usynligt, for eksempel guders tilsynekomst. I Ny Testamente bruges det især om Jesu fremtidige tilsynekomst i forbindelse med dommen og oprettelsen af Guds rige (f.eks. 2 Timotius brev kap. 4 vers 1).
Det der er interessant her er, at "det der før var usynligt", bliver nu synligt og ikke omvendt.
3) Jesu åbenbaring
I 2 Thessaloniker brev kap. 1 vers 7 bruger Paulus et tredje udtryk, nemlig Jesu åbenbaring (græsk: apokálypsis, dansk oversættelse: "når Herren Jesus åbenbares fra himlen").
Ordet betyder afsløring eller afdækning. Det kan bruges om afsløringen af noget hidtil ukendt (f.eks. Gal 1,12).
Ny Testamente bruger det flere steder om Jesu fremtidige overgang fra den usynlige til den synlige verden (f.eks. 1 Pet 1,7.13).
Alle tre udtryk bruges om én og samme begivenhed. Det understreges i den græske tekst i 2 Thessalonika brev kap. 2 vers 8, hvor ordene parusía og epifáneia er sammenføjet til ét udtryk, der på snørklet dansk kunne gengives: "ved hans kommes tilsynekomst".
At Bibelen bruger udtrykkene "synlige komme" og "åbenbaring", understreger et vigtigt aspekt af genkomsten.
Jesu genkomst betyder ikke, at han i øjeblikket er borte, men på et tidspunkt vil komme tilbage.
Bibelen lærer ganske klart, at Jesus allerede nu er usynligt tilstede i verden.
Han har lovet sine disciple, at han er med dem alle dage indtil verdens ende - altså ikke først fra verdens ende (Matt 28,20).
Og han har givet dem et stærkt løfte om, at hvor bare to eller tre er forsamlet i hans navn, vil han selv være midt iblandt dem (Matt 18,20).
Det gælder allerede her og nu. Det nye efter Jesu genkomst er ikke, at han er tilstede, men måden han er tilstede på.
Efter genkomsten er han synligt tilstede på samme måde som mellem opstandelsen og himmelfarten.
Jesu genkomst er altså den dag, hvor han kommer synligt for at overtage verdensherredømmet og oprette sit rige.
Platoon
Derfor kunne jeg tænke mig, at tale lidt om emnet ”Jesu Genkomst”.
Jesu genkomst? Hvad betyder Jesu genkomst og hvad vil det betyde for os og hvorfor skal Jesus komme igen?
Hvem siger, at Jesus vil komme igen og hvorfra vil Jesus komme? Vil vi kunne se det eller vil det foregå ”i det usynlige”?
Nu kan man jo tro hvad man vil. Man kan også sige hvad man vil og digte alt muligt og for min skyld kan man gøre hvad det passer én og det gør man så også.
______________________________
Jeg mener, at når Bibelen (og det er den jeg vil bruge som autoritet i dette debatemne) – når Bibelen taler om Jesu genkomst er der flere ting der betyder noget.
Lad os tage dem lidt ad gangen og så tale om hvordan og hvorledes og ”hvor I andre befinder jer i den sammenhæng og hvad I tror”.
Man kan sige, at ”alt det der med Jesus” forudsætter både, at man tror på Bibelen og at man tror på ”det hele” i det hele taget. Altså, at Jesus både er historisk korrekt og at Bibelen derfor også er Historisk korrekt, at Gud findes o.s.v.
Er den det? Jeg vil ikke gå ind i en diskussion om det, men om selve troen, på det.
Altså, jeg vil tale om den Kristne tro og troen på Bibelen i det hele taget og bruge den som både bevis og trosgrundlag.
Det kan man så fravælge (og det er der mange der gør) eller man kan ha` sin helt egen dagsorden med hensyn til det man påstår, men hvad sige Bibelen og derfor den Kristne tro, som vi Kristne oplever det? Det er mit debatemne.
_________________________________
Først og fremmest, hvad siger Kristne om Jesu genkomst? At han skal komme (igen) og hvordan og hvorfor og ikke mindst, hvorfra?
Den Kristne trosbekendelse siger (det er Evalu der kommer ind på det)
; I den apostolske trosbekendelse står der:
"Opfaren til himmels hvorfra han skal komme, at dømme levende og døde."
Altså, vi Kristne tror og bekender, at Jesus skal (vil) komme fra den Himmel han opstod til, altså han skal komme fra Himmelen; for at dømme levende og døde.
Så her peger Kristne på at de tror på, at Jesus opstod til Himmelen og de tror på, at Jesus skal komme fra Himmelen (og dømme levende og døde).
__________________________________________
Det er nemt. Vi Kristne tror på (og det har vi gjort i 2000 år), at Jesus skal komme tilbage til jorden ”endnu engang ” fra Himmelen og ”dømme levende og døde”.
____________________________________________________
Ok, hvad siger så Bibelen om det? Det er også interessant, for det Bibelen siger, har så også stået i Bibelen i 2.000 år og hvad der er mere interessant er, at vi Kristne tror på det der står der.
Lad mig give dig et eksempel.
"Da han (Jesus) havde sagt dette, blev han løftet op, mens de så på det, og en sky tog ham bort fra deres øjne".
(Apostlenes Gerninger, kapitel 1 vers 9 til 11).
"Da Herren Jesus havde talt til dem, blev han taget op til himlen, og han satte sig ved Guds højre hånd".
(Markus Evangeliet kapitel 16 vers 19).
Ved Kristi genkomst føres de frelste til Himmelen, hvor Jesus har beredt et sted for dem.
Ingen begivenhed, der er omtalt i historiebøgerne, kan sammenlignes med Kristi genkomst.
Det vil ikke blive en stille og ubemærket begivenhed, som kun vil komme til at berøre visse dele af Jorden.
Nej, hele verden vil i et nu stå ansigt til ansigt med kongernes Konge og herrernes Herre. Matt 24,27 "For som lynet kommer fra øst og lyser helt om i vest, sådan skal også Menneskesønnens komme være."
.... han vil komme i himmelens skyer, og der skal de frelste møde ham. Han kommer med sine titusinder af engle. Ud af mørket træder han som lysets og livets herre, og hele verden vil stå ansigt til ansigt med den konge ... __________________________________________
Kommentar:
Det er jo ikke mere indviklet end at et barn ville kunne forstå det. Altså, Jesus tager afsked med dem og siger, at han opstår til Himmelen.
Hvorfor tror vi Kristne så, at Jesus vil komme igen fra Himmelen (som han opstod til)?
Jesu første disciple havde det også sådan. I Mattæus evangeliet kap. 24 kan vi læse, at de direkte spørger Jesus: "Sig os, hvornår dette skal ske, og hvad der er tegnet på dit komme og verdens ende?" (vers 3) Læser du hele kapitlet her, vil du se, at Jesus ikke sætter dato og klokkeslæt på. Derimod gør han 2 ting:
1. Han advarer os
2. Han giver os nogle tegn at holde øje med.
Før det første advarer han os, for der vil komme nogen, der vil sige det er nu, eller at de er Jesus, uden at det er sandt. Det er allerede sket mange gange i historien.
Visse sekter har f.eks. forårsaget kollektivt selvmord begrundet i løfter om at Guds rige er tæt på. Det er altså vigtigt, at vi arbejder med dette spørgsmål ud fra hvad bibelen siger, så vi ikke skal blive narret, og for at vi kan holde vores opmærksomhed skærpet.
For Herren selv vil, når befalingen lyder, når ærkeenglen kalder og Guds basun gjalder, stige ned fra himlen, og de, der er døde i Kristus, skal opstå først. Så skal vi, der lever og endnu er her, rykkes bort i skyerne sammen med dem for at møde Herren i luften, og så skal vi altid være sammen med Herren. 1 Thesselonika brev kap.4 vers 16-17
Johannes Evangeliet kap.14 vers 1-3
"Jeres hjerte må ikke forfærdes! Tro på Gud, og tro på mig! I min faders hus er der mange boliger; hvis ikke, ville jeg så have sagt, at jeg går bort for at gøre en plads rede for jer?
Og når jeg er gået bort og har gjort en plads rede for jer, kommer jeg igen og tager jer til mig, for at også I skal være, hvor jeg er De døde forvandles og iklædes udødelighedens herlige klædning.
1Korinterbrev kap. 15: 51-52 "Se, jeg siger jer en hemmelighed: Vi skal ikke alle sove hen, men vi skal alle forvandles, i ét nu, på et øjeblik, ved den sidste basun; for basunen skal lyde, og de døde skal opstå som uforgængelige, og vi skal forvandles."
De sidste tider er perioden mellem Jesu første komme og hans genkomst. Bibelen siger, at de sidste tider vil blive præget af krig, religiøs vildførelse, naturkatastrofer, kristen mission og forskellige begivenheder i Israel.
Disse ting hører til i perioden inden Jesu genkomst og er "tegn" på, at genkomsten nærmer sig. Men hvad skal der ske, når Jesus kommer? Eller sagt med andre ord: Hvad siger Bibelen om tiden efter de sidste tider?
______________________________________________
Hvad er en "genkomst"?
Jesus kommer igen. Det er en af de sandheder, der meget ofte slås fast i Det Nye Testamente.
Gud har valgt at lade Messias komme til jorden to gange for at udføre de opgaver, Gud har pålagt ham: første gang for at blive ofret for menneskers synd og anden gang for at frelse og forløse dem, der venter på ham (jf. Hebræerbrevet kap. 9 vers 28).
Ny Testamente bruger flere forskellige udtryk om Jesu genkomst. Inden for nogle få vers i de første to kapitler af 2 Thessalonika brev finder vi tre af de vigtigste udtryk:
1) Jesu komme
I 2 Thessalonika brev kap.2 vers 1 taler Paulus om "vor Herre Jesu Kristi komme" (græsk: parusía).
Ordet kan bruges helt almindeligt om et menneskes ankomst (f.eks. 2 Korinterbrev kap. 7 vers 6).
Det blev dog også brugt i en mere speciel, teknisk betydning om for eksempel kejserens storslåede ankomst på officielt besøg i en by i riget.
I Ny Testamente bruges det især om Jesu fremtidige komme til jorden i magt og herlighed for at overtage verdensherredømmet.
2) Jesu synlige komme
Få vers senere, i 2 Thessaloniker brev kap.2 vers 8, taler Paulus om Jesu synlige komme (græsk: epifáneia, dansk oversættelse: "når han kommer synligt").
Dette ord blev i den græske verden brugt om tilsynekomsten af noget, der tidligere har været usynligt, for eksempel guders tilsynekomst. I Ny Testamente bruges det især om Jesu fremtidige tilsynekomst i forbindelse med dommen og oprettelsen af Guds rige (f.eks. 2 Timotius brev kap. 4 vers 1).
Det der er interessant her er, at "det der før var usynligt", bliver nu synligt og ikke omvendt.
3) Jesu åbenbaring
I 2 Thessaloniker brev kap. 1 vers 7 bruger Paulus et tredje udtryk, nemlig Jesu åbenbaring (græsk: apokálypsis, dansk oversættelse: "når Herren Jesus åbenbares fra himlen").
Ordet betyder afsløring eller afdækning. Det kan bruges om afsløringen af noget hidtil ukendt (f.eks. Gal 1,12).
Ny Testamente bruger det flere steder om Jesu fremtidige overgang fra den usynlige til den synlige verden (f.eks. 1 Pet 1,7.13).
Alle tre udtryk bruges om én og samme begivenhed. Det understreges i den græske tekst i 2 Thessalonika brev kap. 2 vers 8, hvor ordene parusía og epifáneia er sammenføjet til ét udtryk, der på snørklet dansk kunne gengives: "ved hans kommes tilsynekomst".
At Bibelen bruger udtrykkene "synlige komme" og "åbenbaring", understreger et vigtigt aspekt af genkomsten.
Jesu genkomst betyder ikke, at han i øjeblikket er borte, men på et tidspunkt vil komme tilbage.
Bibelen lærer ganske klart, at Jesus allerede nu er usynligt tilstede i verden.
Han har lovet sine disciple, at han er med dem alle dage indtil verdens ende - altså ikke først fra verdens ende (Matt 28,20).
Og han har givet dem et stærkt løfte om, at hvor bare to eller tre er forsamlet i hans navn, vil han selv være midt iblandt dem (Matt 18,20).
Det gælder allerede her og nu. Det nye efter Jesu genkomst er ikke, at han er tilstede, men måden han er tilstede på.
Efter genkomsten er han synligt tilstede på samme måde som mellem opstandelsen og himmelfarten.
Jesu genkomst er altså den dag, hvor han kommer synligt for at overtage verdensherredømmet og oprette sit rige.
Platoon
