Bible Specialist søges Jalmar
Hej Gamle.
Jeg har en udfordring for dig, og det er virkeligt er en af de store.
Igår postede jeg et indlæg som måske var lidt kludrede, men dersom jeg er virkeligt er interesserede mangler jeg professionelt hjælp.
Hvis jeg sætter udklip af den Hollandske avis ind, kan du deraf udlede hvilken skriftsteder der omtales.
Sagen drejes om et Hollands kvinde som er smuttede fra JV med følgevirkninger, og hun forklarer i avisen hvorfor hun gør det og hun henviser til 3 skriftsteder som er i afvigelse af JV,s lære.
Der er en fjerde orsag som drejes om JV,s hovedkontor og opførsel, eller mangler deraf men her kan jeg ikke finde linket i bibelen hun henviser til.
Hvis du ikke gider kan jeg godt forstå, og hvis du ikke kan må jeg finde mig en andet karriere inden religion 🙂
Kan du gøre mig den tjeneste.
Nico
Her er teksten med den bibelske mumbo jumbo jeg ikke forstå.
Dat was de uitleg van bepaalde bijbelgedeelten. Een daarvan is 1 Thess.4:13-18 waarvan vooral vers 16-17: 'en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, SAMEN MET HEN op de wolken weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht'. Het gaat hier over de KOMST van de Heer (vers 15). Bij de getuigen-bijbel, de Nieuwe Wereld Vertaling, wordt hier het woord PAROUSIA hier vertaald met 'tegenwoordigheid'. Deze 'tegenwoordigheid' begon volgens de 'Getuigen' omstreeks 1 oktober 1914. Bij deze tegenwoordigheid zouden volgens Paulus de gestorvenen in Christus eerst opstaan. Dan zou dat volgens de conclusie op 1 oktober 1914 moeten zijn. Maar de 'Getuigen' zeggen dat de eerste opstanding in de lente van 1918 heeft plaatsgevonden. (de eerste opstanding is volgens de 'Getuigen' slechts van toepassing op de gezalfde 144.00). Het grootste deel van de gezalfden, dus de uitverkorenen vanaf 33 na Christus tot en met 1918 die dus gestorven waren, stond pas op in 1918. En de levenden, het overblijfsel van de 144.000, bleven gewoon op de aarde en werden niet veranderd. Dat gebeurt pas bij hun sterven. Zij gaan dus 'druppels-gewijs' naar de hemel. Dit alles klopt niet met de woorden van Paulus. Hij zei dat de levenden en de doden tegelijk zouden gaan. Dus hun hele theologie over dit punt klopt niet.
Ook de chronologie wat betreft de tijden der heidenen (Lukas 21:24) is onjuist, waarbij het principe 'een dag voor een jaar of een jaar voor een dag' (Num. 14:34, Ezech. 4:6) wordt genomen. Als men dat slechts voor één bijbelse periode doet, is men niet consequent. De 'twee-klassenleer' zette mij eveneens aan het denken en ik kwam tot de overtuiging dat er in deze tijd (de tijd van 33 na Christus tot heden) niet een hemelse EN een aardse hopp of verwachting is, of roeping, maar dat er voor alle christenen maar één roeping van God uitgaat tot de mensen om zich tot Hem te bekeren.
Jeg ved godt at der kommer flere spørgsmål men den må jeg så prøve at svare på 🙂
Den orginele link har jeg posted igår
Nico
Jeg har en udfordring for dig, og det er virkeligt er en af de store.
Igår postede jeg et indlæg som måske var lidt kludrede, men dersom jeg er virkeligt er interesserede mangler jeg professionelt hjælp.
Hvis jeg sætter udklip af den Hollandske avis ind, kan du deraf udlede hvilken skriftsteder der omtales.
Sagen drejes om et Hollands kvinde som er smuttede fra JV med følgevirkninger, og hun forklarer i avisen hvorfor hun gør det og hun henviser til 3 skriftsteder som er i afvigelse af JV,s lære.
Der er en fjerde orsag som drejes om JV,s hovedkontor og opførsel, eller mangler deraf men her kan jeg ikke finde linket i bibelen hun henviser til.
Hvis du ikke gider kan jeg godt forstå, og hvis du ikke kan må jeg finde mig en andet karriere inden religion 🙂
Kan du gøre mig den tjeneste.
Nico
Her er teksten med den bibelske mumbo jumbo jeg ikke forstå.
Dat was de uitleg van bepaalde bijbelgedeelten. Een daarvan is 1 Thess.4:13-18 waarvan vooral vers 16-17: 'en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, SAMEN MET HEN op de wolken weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht'. Het gaat hier over de KOMST van de Heer (vers 15). Bij de getuigen-bijbel, de Nieuwe Wereld Vertaling, wordt hier het woord PAROUSIA hier vertaald met 'tegenwoordigheid'. Deze 'tegenwoordigheid' begon volgens de 'Getuigen' omstreeks 1 oktober 1914. Bij deze tegenwoordigheid zouden volgens Paulus de gestorvenen in Christus eerst opstaan. Dan zou dat volgens de conclusie op 1 oktober 1914 moeten zijn. Maar de 'Getuigen' zeggen dat de eerste opstanding in de lente van 1918 heeft plaatsgevonden. (de eerste opstanding is volgens de 'Getuigen' slechts van toepassing op de gezalfde 144.00). Het grootste deel van de gezalfden, dus de uitverkorenen vanaf 33 na Christus tot en met 1918 die dus gestorven waren, stond pas op in 1918. En de levenden, het overblijfsel van de 144.000, bleven gewoon op de aarde en werden niet veranderd. Dat gebeurt pas bij hun sterven. Zij gaan dus 'druppels-gewijs' naar de hemel. Dit alles klopt niet met de woorden van Paulus. Hij zei dat de levenden en de doden tegelijk zouden gaan. Dus hun hele theologie over dit punt klopt niet.
Ook de chronologie wat betreft de tijden der heidenen (Lukas 21:24) is onjuist, waarbij het principe 'een dag voor een jaar of een jaar voor een dag' (Num. 14:34, Ezech. 4:6) wordt genomen. Als men dat slechts voor één bijbelse periode doet, is men niet consequent. De 'twee-klassenleer' zette mij eveneens aan het denken en ik kwam tot de overtuiging dat er in deze tijd (de tijd van 33 na Christus tot heden) niet een hemelse EN een aardse hopp of verwachting is, of roeping, maar dat er voor alle christenen maar één roeping van God uitgaat tot de mensen om zich tot Hem te bekeren.
Jeg ved godt at der kommer flere spørgsmål men den må jeg så prøve at svare på 🙂
Den orginele link har jeg posted igår
Nico