Focus på værdien af Jesus offer

Uden at flytte focus, vil jeg focusere på dette enkle tema og spørgsmål.
"hvordan og hvorfor Jesus offer fik værdi for menneskers frelse"

Lyjse mener dette her er fyldestgørende svar:
Esajas.B.53
v5 Men han blev gennemboret for vore overtrædelser
og knust for vore synder.
Han blev straffet, for at vi kunne få fred,
ved hans sår blev vi helbredt.
Jeg har svært ved at se mennesker bliver frelst fordi Jesus bliver:
1) Gennemboret med et spyd af romerske soldater.
2) Jesus bliver knust, altså slået ihjel.
3) Bliver straffet (hvordan giver det os fred)
4) Jesus bliver såret - vi bliver helbredt.
Jeg kan ikke se der er nogen logik i Jesus bliver, dræbt,stukket i siden med et spyd.
Gennemgår en straf, og gennemgår tortur, at det skulle frelse menneskeheden.
Jesus er iøvrigt Gud, siger man, men det var Jesus kød der led 😃
Eller noget i den retning. Gud led ingen overlast.
Kan du Lyjse og andre uddybe i et let forståligt sprog hvordan ovenstående er tilfældet.
Husk nu at focusere fuldstændigt på emnet, og ikke flytte focus. Uha da da.

Du er en løgner !
Der er gang i debatten :-) 6 dage 3 timer siden
Før Gud kom i kød til jorden, skulle folk bringe ofre.
Nu valgte Gud at komme i kød til jorden, og dermed ofre sin egen søn for vores synder -
han blev gennemboret for vor overtrædelse; han blev knust for vor brøde.
Jesus siger han selv har valgt at dø for vores skyld - han har magten - fordi Gud er i ham.

Jeg har magt til at sætte det til, og jeg har magt til at få det tilbage.[/quote]
Du kan jo også læse Romerbrevet kapitel 3

Bare lad være med at flytte focus. Svar på spørsmålene.

Du er en løgner !
Der er gang i debatten :-) 6 dage 3 timer siden
Før Gud kom i kød til jorden, skulle folk bringe ofre.
Nu valgte Gud at komme i kød til jorden, og dermed ofre sin egen søn for vores synder -
han blev gennemboret for vor overtrædelse; han blev knust for vor brøde.
Jesus siger han selv har valgt at dø for vores skyld - han har magten - fordi Gud er i ham.
[quote]Jeg har magt til at sætte det til, og jeg har magt til at få det tilbage.[/quote]
Du kan jo også læse Romerbrevet kapitel 3[/quote]

Hvorfor og hvordan frelser det mennesker ?
Jeg ved godt Jesus gav sig som offer, som løsesum. og ?
At Jesus har valgt at dø - hvordan frelser det - du må da kunne forklare det, så det kan forstås. Jeg er ikke tankelæser.

Hvorfor kan du ikke forstå hvad jeg skriver [???] hvis ikke Jesus var Gud, kunne han ikke bære al verdens synd - det kan ingen mennesker.
Jeg skrev du kunne læse Romerbrevet.3 gerne hele kapitlet - jeg citerer kun :
Retfærdighed ved tro på Jesus Kristus
v21 Men nu er Guds retfærdighed åbenbaret uden lov, bevidnet af loven og profeterne, v22 Guds retfærdighed ved tro på Jesus Kristus for alle, som tror. Der er ingen forskel;
v23 for alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud, v24 og ufortjent gøres de retfærdige af hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.
v25 Ham gjorde Gud ved hans blod til et sonoffer ved troen for at vise sin retfærdighed, fordi han havde ladet de tidligere synder ustraffede, v26 dengang han bar over med dem, for i den tid, der nu er inde, at vise sin retfærdighed, så han selv er retfærdig og gør den retfærdig, som tror på Jesus.
v27 Hvad bliver der så af vores stolthed? Den er udelukket! Ved hvilken lov? Ved gerningernes? Nej, ved troens lov! v28 For vi mener, at et menneske gøres retfærdigt ved tro, uden lovgerninger.
v29 Eller er Gud måske kun jødernes Gud og ikke også hedningernes?
Jo, også hedningernes, v30 så sandt som Gud er én og gør den omskårne retfærdig af tro og den uomskårne retfærdig ved den samme tro. v31 Sætter vi så loven ud af kraft ved troen? Aldeles ikke! Vi gør loven gældende.

Du skriver Jesus var Gud, men det var ikke Gud der døde.
Hvordan kan det at jesus lader sig slå ihjel ofrede sig, frelse noget som helst.
Du kan da ikke bare skrive at det gjorde detfordi han døde.
Det er noget vrøvl. Det giver ingen mening.
Jesus offer fik værdi fordi det betød................ hvorfor betød det noget???
IKKE - Jesus offer fik værdi fordi han som Gud døde og ikke døde alligevel.
Kan du forklare noget ved at vise der står:
Eller er Gud kun jødernes Gud og ikke også hedningers.
Hvad i alverden fortæller det om værdien af Jesus offer?
Jesus bærer verdens synd, derfor dør han - så er I frelst. Jeg fatter ikke du kan tro det giver noen mening.

Nu vrøvler du igen [???] du har fået forklaret så mange gange, at Gud = Ånden i kødet, ikke døde !
Jesus blev til synd - i stedet for os, så han var den syndige i vores sted.

Vil du tage imod Jesu blods frelse ?

O Jesus, på din alterfod
Mel.: Vor Herres Jesu mindefest
1
O Jesus, på din alterfod
med hjertens tro, med bøn og bod
for dig jeg knæler, du Guds Lam,
som bar al verdens synd og skam.
2
Jeg er i dag min Jesu gæst,
o sjæl, betænk den høje fest,
han byder dig til bords med sig,
ja, med sig selv bespiser dig.
3
Her rækker han mig under brød
sit legem, som led korsets død,
og under vin sit rosenblod,
den dyre nådes purpurflod.
4
Jeg tror og ved, hvad her jeg får,
enddog min sans det overgår:
Jeg får min Jesus slet og ret,
og af ham selv jeg bliver mæt.
5
Hvordan det sker, det ved jeg ej,
her har han ikke vist mig vej,
min sans så højt sig ej bør sno,
det er mig nok hans ord at tro.
6
Så fryd dig da, min sjæl og ånd,
at dog Guds tjeners ringe hånd
må række dig det salig pant,
hvori sig Gud med dig forbandt.
7
Det bord, det er min sjælekraft,
der får jeg livets Himmel-saft,
det er mit hjertes styrkes rod,
det er min trøst, min tro, mit mod.
8
O Jesus, lad mig aldrig gå
fra bordet med Guds gaver på,
jeg kaster jo al verden hen,
og længes altid did igen!
9
Indtil du i dit Himmerig
henflytte vil mig op til dig,
hvor mig skal evig ære ske,
og jeg har nok i dig at se.
Thomas Kingo 1681. Bearbejdet 1852.

Nu vrøvler du igen [???] du har fået forklaret så mange gange, at Gud = Ånden i kødet, ikke døde !
Jesus blev til synd - i stedet for os, så han var den syndige i vores sted.

Vil du tage imod Jesu blods frelse ?

O Jesus, på din alterfod
Mel.: Vor Herres Jesu mindefest
1
O Jesus, på din alterfod
med hjertens tro, med bøn og bod
for dig jeg knæler, du Guds Lam,
som bar al verdens synd og skam.
2
Jeg er i dag min Jesu gæst,
o sjæl, betænk den høje fest,
han byder dig til bords med sig,
ja, med sig selv bespiser dig.
3
Her rækker han mig under brød
sit legem, som led korsets død,
og under vin sit rosenblod,
den dyre nådes purpurflod.
4
Jeg tror og ved, hvad her jeg får,
enddog min sans det overgår:
Jeg får min Jesus slet og ret,
og af ham selv jeg bliver mæt.
5
Hvordan det sker, det ved jeg ej,
her har han ikke vist mig vej,
min sans så højt sig ej bør sno,
det er mig nok hans ord at tro.
6
Så fryd dig da, min sjæl og ånd,
at dog Guds tjeners ringe hånd
må række dig det salig pant,
hvori sig Gud med dig forbandt.
7
Det bord, det er min sjælekraft,
der får jeg livets Himmel-saft,
det er mit hjertes styrkes rod,
det er min trøst, min tro, mit mod.
8
O Jesus, lad mig aldrig gå
fra bordet med Guds gaver på,
jeg kaster jo al verden hen,
og længes altid did igen!
9
Indtil du i dit Himmerig
henflytte vil mig op til dig,
hvor mig skal evig ære ske,
og jeg har nok i dig at se.
Thomas Kingo 1681. Bearbejdet 1852.

Det er dig der simpelthen ikke kan forklare det.
Jesus blev til synd!
Siger du nu Jesus var en synder ?
Hvordan frelser det at Jesus blev en synder?
Bevar mig vel.
Du skriver noget fra versene der er rigtigt.
"Hvordan det sker, det ved jeg ej"

Jeg spurgte dig :

Vil du tage imod Jesu blods frelse ?[/quote]
Det svarede du ikke på, for du er vel en af dem, der takker nej til nadveren..
[quote] "sk" skrev :Jesus blev til synd!
Siger du nu Jesus var en synder ?

2.Kor.B.5
v19 for det var Gud, der i Kristus forligte verden med sig selv og ikke tilregnede dem deres overtrædelser, men betroede os ordet om forligelsen.
v20 Så er vi altså udsendinge i Kristi sted, idet Gud så at sige formaner gennem os. Vi beder på Kristi vegne: Lad jer forlige med Gud! v21 Ham, der ikke kendte til synd, har han gjort til synd for os, for at vi kunne blive Guds retfærdighed i ham.

Uden at flytte focus, vil jeg focusere på dette enkle tema og spørgsmål.
"hvordan og hvorfor Jesus offer fik værdi for menneskers frelse"

Kunne du selv fokusere på at give dit bud på et svar?

Rom.B.6
Frihed fra synden
v1 Hvad følger nu heraf? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større?
v2 Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den?
v3 Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død?
v4 Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv.
v5 For er vi vokset sammen med ham ved en død, der ligner hans, skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner hans.
v6 Vi ved, at vort gamle menneske er blevet korsfæstet sammen med ham, for at det legeme, som ligger under for synden, skulle tilintetgøres, så vi ikke mere er trælle for synden;
v7 den, der er død, er jo frigjort fra synden. v8 Men er vi døde med Kristus, tror vi, at vi også skal leve med ham.
v9 Og vi ved, at Kristus er opstået fra de døde og ikke mere dør; døden er ikke herre over ham mere. v10 For den død, han døde, døde han fra synden én gang for alle. Det liv, han lever, lever han for Gud.
v11 Sådan skal også I se på jer selv: I er døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus.

Jeg spurgte dig :
[quote]Vil du tage imod Jesu blods frelse ?[/quote]
Det svarede du ikke på, for du er vel en af dem, der takker nej til nadveren..
[quote] "sk" skrev :Jesus blev til synd!
Siger du nu Jesus var en synder ?[/quote]
2.Kor.B.5
v19 for det var Gud, der i Kristus forligte verden med sig selv og ikke tilregnede dem deres overtrædelser, men betroede os ordet om forligelsen.
v20 Så er vi altså udsendinge i Kristi sted, idet Gud så at sige formaner gennem os. Vi beder på Kristi vegne: Lad jer forlige med Gud! v21 Ham, der ikke kendte til synd, har han gjort til synd for os, for at vi kunne blive Guds retfærdighed i ham.

Jv-biblen :

17 Derfor, hvis nogen er i samhørighed med Kristus, er han en ny skabning; det gamle er forsvundet, se, noget nyt er blevet til.
18 Men alt er fra Gud, som har forligt os med sig selv ved Kristus og har givet os forligelsens tjeneste,

Uden at flytte focus, vil jeg focusere på dette enkle tema og spørgsmål.
"hvordan og hvorfor Jesus offer fik værdi for menneskers frelse"

Lyjse mener dette her er fyldestgørende svar:
Esajas.B.53
v5 Men han blev gennemboret for vore overtrædelser
og knust for vore synder.
Han blev straffet, for at vi kunne få fred,
ved hans sår blev vi helbredt.
Jeg har svært ved at se mennesker bliver frelst fordi Jesus bliver:
1) Gennemboret med et spyd af romerske soldater.
2) Jesus bliver knust, altså slået ihjel.
3) Bliver straffet (hvordan giver det os fred)
4) Jesus bliver såret - vi bliver helbredt.
Jeg kan ikke se der er nogen logik i Jesus bliver, dræbt,stukket i siden med et spyd.
Gennemgår en straf, og gennemgår tortur, at det skulle frelse menneskeheden.
Jesus er iøvrigt Gud, siger man, men det var Jesus kød der led 😃
Eller noget i den retning. Gud led ingen overlast.
Kan du Lyjse og andre uddybe i et let forståligt sprog hvordan ovenstående er tilfældet.
Husk nu at focusere fuldstændigt på emnet, og ikke flytte focus. Uha da da.[/quote]
Jeg kan se du har fokus på, at det var uretfærdigt at Jesus skulle dø. Det er et ret godt udgangspunkt for diskussionen - at man kan se det uretfærdige! Jeg vil til dine pointer tilføje det uretfærdige i, at vi skulle have en anden til at redde os - vi burde have reddet os selv!
Problemet er, at det kunne vi ikke. Paulus forklarer:
[quote]som der står skrevet:
Der er ingen retfærdig,
ikke en eneste.
Der er ingen forstandig,
ingen, der søger Gud.
De er alle kommet på afveje,
alle er fordærvede;
ingen gør godt,
ikke en eneste.
Deres strube er en åben grav,
med deres tunger taler de svig;
der er slangegift under deres læber,
deres mund er fuld af forbandelse og forbitrelse.
De er rappe på fødderne til at udgyde blod.
Vold og ulykke er på deres veje;
fredens vej kender de ikke.
Gudsfrygt har de ikke for øje.[/quote]
Vi er med andre ord kommet på afveje og derfor lider vi under synd og død:
[quote]Derfor: Synden kom ind i verden ved ét menneske, og ved synden døden, og sådan kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede.[/quote]
Så vi er på røven! Vi synder alle og derfor dør vi alle. Sikke noget møg, men det er altså virkeligheden, ifølge Bibelen. Så hvordan skal vi nu slippe ud af den suppedas? Hvilken forskel gjorde Jesus i denne forbindelse, er dit spørgsmål? Bibelen svarer:
[quote]Næste dag så han Jesus komme hen imod sig og sagde: »Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.[/quote]
Jesus "bærer" verdens synd, står der. Jesus syndede ikke selv, men bar i stedet rundt på verdens synd, siger Bibelen. Der ligger to meget vigtige begreber gemt i det vers. Det første er ordet "bærer" - det græske ord indikerer at løfte noget op, som ligger på jorden. Vi mennesker har så at sige tabt det hele på gulvet, og Jesus løfter det op for os, igen. Fordi vi ikke selv formår at samle det op, da vi er "syndige" - det er en del af vores natur at tabe det hele på gulvet, men Jesus formåede at bryde dette mønster, fordi hans natur er en anden, nemlig livets natur i modsætning til dødens natur som vi bærer.
Det andet meget vigtige i dette vers er at Jesus kaldes "Guds lam". Jøderne ofrede nemlig fejlfrie lam for at få soning fra deres synder (blandt andet påskelammet). Men nu ofrede Gud selv. Bibelen konkluderer, at så er der ingen grund til at vi mennesker stadig ofrer dyr for at få synsforladelse:
[quote]Enhver anden præst står dag efter dag og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd[/quote]
Alle disse lam kunne altså ikke gøre nogen reel forskel, udover at minde folk om at de var syndige. Men med et eneste offer skaffede Jesus soning - han løftede verdens synd, så vi kunne nå vores mål (ordet "synd" stammer fra bueskydning og betyder egentligt "at ramme ved siden af målet"). Jesus ramte ikke ved siden af, for Jesus synder ikke - han ramte lige midt i målet. Men ikke nok med det: Alle vores fejlskudte pile (verdens synd) løftede han op og placerede dem lige midt i målskiven!
Men er det ikke uretfærdigt, spørger du? Jo, for søren da. Det var uretfærdigt overfor alle de lam og det var uretfærdigt at Jesus skulle op at hænge. Men det var ikke ved at hænge der han skaffede soning - derved gjorde han blot det samme som når lammene blev ofret: Han mindede os om vores synd. Derfor er det også vi kristne har korset aftegnet for vores øjne: Vi mindes det grusomme i vores synder ved den uretfærdighed det var at Jesus skulle hænge der.
Men hvorfor, spørger du stadig? Hvad nyttede det? Jamen, Jesus måtte dø som enhver anden, for han var et menneske. Men det mirakuløse skete: Gud oprejste ham fra døden. Fordi han var uden synd - døden kommer egentligt af synd, men manden havde jo ikke syndet, så døden kunne ikke fastholde ham. Nu var personen jo faktisk Gud der havde fornedret sig til at blive menneske, så hvem var det egentligt der oprejste ham? Bibelen siger det var:
1) Gud (Apostlenes Gerninger 3:15)
2) Jesus selv (Johannes Evangeliet 2:19-21 og 10:17-18)
3) Faderen (det siger kun indirekte)
Den virkelige årsag til at Jesus ikke var syndig var hans guddommelige natur. At døden (som skyldes synd) ikke kunne fastholde Jesus, som var uden synd, finder du sandsynligvis logisk. Men hvordan skulle det hjælpe os, spørger du? Igen svarer Bibelen. Denne gang med et lidt langt citat, men til gengæld forklarer det meget, meget præcist, hvordan Jesu død gavner os:
[quote]Hvad følger nu heraf? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større? Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den? Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død? Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv. For er vi vokset sammen med ham ved en død, der ligner hans, skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner hans. Vi ved, at vort gamle menneske er blevet korsfæstet sammen med ham, for at det legeme, som ligger under for synden, skulle tilintetgøres, så vi ikke mere er trælle for synden; den, der er død, er jo frigjort fra synden. Men er vi døde med Kristus, tror vi, at vi også skal leve med ham. Og vi ved, at Kristus er opstået fra de døde og ikke mere dør; døden er ikke herre over ham mere. For den død, han døde, døde han fra synden én gang for alle. Det liv, han lever, lever han for Gud. Sådan skal også I se på jer selv: I er døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus.[/quote]
Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv!
Der har du forklaringen, SK! Det var Guds vilje at Jesus skulle døbes til omvendelse (Mattæus Evangeliet kapitel 4) - ikke fordi han trængte til omvendelse, men fordi vi gør. Når vi bliver døbt med ham "omvender" han os fra synden og døden til et nyt liv: Et liv i ånd, et liv uden synd og død. Godt nok er vores "kød" stadig syndigt (ligesom Jesu kød kunne fristes), men vi får del i den guddommelige ånd hvormed Jesus overvandt døden, så han også kan oprejse os fra de døde. Jesus er virkeligt "Vejen", også i dåben.
Kunne Gud have frelst os uden at hænge Jesus op på korset? Formentligt. Men korset er aftegnet for vore øjne som en stor uretfærdighed og skændsel, så vi mindes om synd og husker på hvem det er der kan samle det op verden har tabt på gulvet: Nemlig livet, som er tabt til døden. For Jesus samler det op - han oprejser os nemlig fra døden, fordi vi har livet som pant: Ånden vi modtog i "dåbsgave" som tegn på vores begravelse fra synden til livet med ham. Det liv kun han kan give os fordi han var uden synd, mens vi alle synder (startende med Adam). Han fik så at sige regnskabet til at stemme: Kun uden synd "rammer pilen" så vi rammer alle ved siden af, men han ramte og får os til at ramme når han samler pilene op og bærer verdens synd. Han er påskelammet der ikke kun gør opmærksom på synd, men gør noget ved det.
Der er dybest set kun en årsag til at Jesus kunne være syndfri og derfor overvinde døden:
[quote]Der er ingen retfærdig,
ikke en eneste.
...
ingen gør godt,
ikke en eneste.
Jesus svarede ham: »Hvorfor kalder du mig god? Ingen er god undtagen én, nemlig Gud.
han, som havde Guds skikkelse,
regnede det ikke for et rov
at være lige med Gud,
men gav afkald på det,
tog en tjeners skikkelse på
og blev mennesker lig;
og da han var trådt frem som et menneske,
ydmygede han sig
og blev lydig indtil døden,
ja, døden på et kors.
Derfor har Gud højt ophøjet ham
og skænket ham navnet over alle navne,
for at i Jesu navn
hvert knæ skal bøje sig,
i himlen og på jorden og under jorden,
og hver tunge bekende:
Jesus Kristus er Herre,
til Gud Faders ære.

Den der har øjne at se med kan se!

Sjovt at se vi anvender samme citat for at forklare den centrale pointe 🙂

Jeg spurgte efter svar, og ikke en byge af nye spørgsmål. Som er din sædvanlige taktik når du ikke aner dit levende råd.
Du skriver Jesus blev synder!
Du skriver en række sætninger du ikke selv forstår, men går i selvsving over.
Skal det være en forklaring på din tro. Og jeg kan oplyse dig at Jesus IKKE blev synder. Det er helt ud af tridt at skrive den slags.
Du kan se Sebls forklaring er der noget mere kød på, selvom han misser det mest vigtige p.g.a sin trosopfattelse om forholdet mellem Gud og Jesus.
Du er end ikke i nærheden.
Burde du ikke tage det til efterretning.
Jeg ved ikke hvad det er du forestiller dig, om du tror sådanne emner lader sig forklare ved at vise en række skriftsteder der skal forklares ved at vise endnu flere skriftsteder.
Det nytter ikke at bede dig forklare din egen tro. Jesus blev synder! skriver du.
Så er vi frelst!
Man må tage sig til hovedet.
Ikke engang det kan du forklare. Det burde vise dig du i det mindste bør tage ved lære af andre, og ihvertfald afholde dig fra at give det udseende af du er velbevandret i det bibelske, hvad du tydeligvis ikke er. Det er noget forlorent skuespil. Praleriattitude.
Du kan da se du prøver at vride dig uden om kendsgerninger, den ene gang efter den anden.
Faktisk er det ret patetisk.
Jehovas vidner skal du slet slet ikke gøre dig klog på, selvom du tror du kan.

Det kan godt være du mener der er stor forskel på mit og lyjses svar, men jeg bemærker at vi har anvendt præcis det samme centrale argument - lyjse har tilsyneladende helt styr på det her.

Det kan godt være du mener der er stor forskel på mit og lyjses svar, men jeg bemærker at vi har anvendt præcis det samme centrale argument - lyjse har tilsyneladende helt styr på det her.

Lyjse har overhovedet ikke styr på noget som helst.
Hun skriver Jesus blev synder!
Det hun skriver er usammenhængende tågesnak hvor hun "faker" en viden hun ikke har.
Hvis det hun skrev var en perfet letforstålig udredning, ville du ikke være kommet hende til hjælp, og jeg ville have været tilfreds med svaret.
Det er pænt af dig at ile hende til hjælp, men samtidig afslørende.
Jeg kan blot stille hende et nyt bibelsk spørgsmål, og der kommer en strøm af ord og skriftsteder der medvirker en religiøs patalogisk rus.
Hvor ynkeligt.

Lyjse har overhovedet ikke styr på noget som helst.
Hun skriver Jesus blev synder!

Lyjse skrev Jesus blev til synd, ikke at han blev synder! Og det har lyjse fuldstændigt ret i:
Ham, der ikke kendte til synd, har han gjort til synd for os, for at vi kunne blive Guds retfærdighed i ham.
Også i det spørgsmål er jeg ganske enig med lyjse. Det betyder at det for os ser ud somom Jesus umuligt kan være frelseren: Han blev jo korsfæstet som en forbryder. Men det er blot fordi vi er så dårlige til at "ramme" (husk nu at synd betyder at ramme ved siden af): Vi tager så dårligt sigte at det for os ser forkert ud, når Jesus "rammer" målet. Når Jesus bærer vores synd tror vi han er fuld af synd.

Hun skrev Jesus blev synder.
Tidligere har en anden debattør forsøgt at få hende ud af den vildfarelse, men jeg tror ærligt talt ikke det lykkedes.
Du har placeret dig selv på en uriaspost med din redningsaktion.
Prøv at spørge om Jesus blev (til) en synder. Hvilket medfører Jesus døde i synd.
Hvis du kan få et afkræftende svar frem, vil det første jeg spørger om, være hvorfor det så blev skrevet.

Jeg har set hende fo0rklare dig adskillige gange, bare i denne tråd, at Jesus blev synd! Det er dit problem at du leder efter fejl.

"sk" kender vist ikke sin egen jv-bibel ret godt [???]

“21 Den som ikke kendte synd, har han gjort til synd for os, for at vi kunne blive Guds retfærdighed ved hjælp af ham.

Du er jo skrub hysterisk 😖
Jeg citerer endda din egen bibel - og igen :
http://www.sol.dk/debat/240-religion-a-livssyn/2652681-focus-pa-vaerdien-af-jesus-offer/2652961?limitstart=0&limit=450
Hvorfor kommenterer du aldrig, når jeg citerer din egen bibel - er det fordi du ikke må lære hvad den siger til dig - udenom vagttårnet ?